答《当代教育家》总编李振村问

 


问长辫子老师


诗歌:来路与归途


——答《当代教育家》总编李振村问


 




 


问:你是一个很独特的人,生活和工作中都有些“特立独行”,这种性格对你的教学、对你的学生有什么影响?


长辫子老师:在一个泛娱乐化的时代,诗歌似乎成了一种多余,而我依然对诗歌充满热情;因为爱好文学的缘故,我的骨子里有一种掩饰不住的文艺气息,它会从我的衣着和表情中透射出来,这些都会让人觉得我很独特。


也正是性格使然,我习惯用第三只眼睛看教育,更习惯站在儿童的立场来审视教育。在我看来,教育的本质和诗歌的特性是吻合的,理想的教育应该充满诗意,它与物质化、功利化的社会在本质上具有对抗性。诗意是教师看待语文的一种视角,一种情怀,一种心境,一种姿态,《不拘一格教作文》《简简单单改作文》《我要做个“懒”老师》《拒绝做“文字搬运工”》……单从这些教育随笔的标题就能看出我的教学主张和坚持。在我的影响下,我的学生和我一样,诗意,柔软,明媚,向上。


 


问:你的爱好非常广泛是吗?这么广泛的爱好对你的专业成长、对你的教育教学都有哪些作用?


长辫子老师:我的确爱好广泛,除了读书,写作,还种花,旅游,捡石头。有些看似与教育没有关系的事情,却都可能而且应该是教育的元素。


比如说写作,对你的学生来说,你的写作经历与体验,会让孩子们发现一个多彩的你。一个多元的教师,一个兴趣广泛的教师,一个热爱生活的教师,才能真正唤起孩子们热爱生活的情趣,才会形成孩子们多元的价值观念。再比如说我喜欢捡石头,我就可以把“石头”开发成一门课程,围绕“石头的种类”、“石头的形成”、“石头的文化”、“石头的故事”、“石头的画法”等不同方面进行展开,让孩子们发现一个以前不知道的石头世界。


 


问:你经常自己写作童话,这对你的语文教学有哪些帮助呢?


长辫子老师:我在有关报刊上写过5年的童话连载,这件事对我语文教学的最大帮助是,我从不需要疾言厉色,但课堂纪律一直很好。


其原因就在于像我这样喜欢写童话的人,是这个世界上还能用儿童眼睛去看,用儿童耳朵去听,特别是能用儿童脑子去想的成人,也就是说我是具有儿童思维的人,知道儿童需要什么,知道真正的教育应该是什么样子的。所以,我的语文教学总是充满着诗意和情趣。在我眼中,语文就是一棵美丽的树,枝叶繁茂,鲜花盛开,每一片绿叶都闪耀着人性的光芒,每一朵鲜花都绽放着诗意的笑颜,根深深扎入生活的土壤,果是智慧与灵性的喷发。


 


问:童诗教学之外,你的语文教学还有哪些突破?


长辫子老师:虽然我一直强调童诗教学,但它毕竟不是语文教学的“正餐大菜”。在日常的语文教学中,无论识字教学,还是阅读教学;无论是习作教学,还是综合性学习,我都有自己的思考和突破。


比如,我喜欢民国这个独特的时代,喜欢阅读民国教育大家的文章,溯本求源,我从这些民国大师们的身上、从民国纷繁的教材中、民国考试的命题中寻找语文“真味”,于是,我的课堂教学就散发出一股浓醇的语文味道。


而我的习作也力求实现四个“超越”:超越常识,在示范中唤醒写作的“激情”;超越常道,在阅读中寻找写作的“魔法”;超越常规,在放手中实现写作的“解放”;超越常态,在意外中捕捉写作的“契机”。


 


问:你的学生都很喜欢你、崇拜你,最根本的原因是什么?


长辫子老师:喜欢有时是说不出准确的理由的。如果一定要说出原因的话,我想第一条原因就应该是:我对教育以及对学生最真诚的热爱。这种热爱虽然不用你说出来,但孩子能够真切地感受到。


其次,我觉得孩子们都喜欢我、崇拜我是因为我不仅自己喜欢写作,还特别善于教孩子写作,我带过的学生语文能力都很强,尤其是写作水平总是高人一筹,获奖发表对于他们来说,实在不算什么稀罕的事情,这就让他们对我充满了信任和敬佩。最关键的是,我的语文教学从不墨守成规,总是充满情趣、诗意和惊奇……这才是最吸引孩子们的地方。


 


问:假如让你对自己的教育教学做出一种改变,你最想改变的是什么?


    长辫子老师:曾经看过一则新闻《美国第一夫人给孩子们朗诵圣诞诗歌》,文中写道:至今许多美国家庭仍然保留了在圣诞前夜给孩子朗读圣诞诗歌的传统。这则短短的新闻让我对诗歌教学有了重新思考,那就是——诗歌教育不应该仅仅停留在学校层面,而应该成为家庭教育改革的一项内容。要发挥家长的作用,鼓励家长和孩子一起阅读,培养孩子对诗歌的兴趣,也通过诗歌这一载体,增强两代人之间的交流和沟通,从而建立理想中的家庭式的诗歌阅读氛围。假如能够,我希望自己来做这件事情。


 


 


                                                                             


 


普鲁斯特问卷


 


1.你认为最完美的快乐是怎样的?


行走戈壁深处,捡回一堆心仪的石头。


 


2.你最希望拥有哪种才华?


像毕翠克丝·波特那样,给自己笔下的故事配上精美的插图。


 


3.你认为自己最伟大的成就是什么?


生了一个又高又帅的儿子。


 


4.你目前的心境怎样?


云淡风轻。


 


5.你自己的哪个特点让你最觉得痛恨?


事事苛求完美。


 


6.你最喜欢的旅行是哪一次?


和省学科领军人才高研班的同学去台湾。


 


7.你最珍惜的财产是什么?


书和石头。


 


8.你最奢侈的是什么?


花大把大把的光阴读闲书。


 


9.你最喜欢的职业是什么?


像三毛一样行走撒哈拉,顺便写点小文字。


 


10.你最后悔的事情是什么?


七夕征文意外获奖,本可以得个钻戒却不敢相信是真的,结果错失。


 


11.你最喜欢男性身上的什么品质?


像蔺草一样柔软和坚韧。


 


12.你使用过的最多的单词或者是词语是什么?


亲爱的孩子们。


 


13.你最喜欢女性身上的什么品质?


像百合一样诗意而美好。


 


14.你最伤痛的事是什么?


第一次参加市学科带头人评比,错过了理论考试时间。


 


15.你最看重朋友的什么特点?


真诚。


 


16.你这一生中最爱的人或东西是什么?


我爱人和我儿子。


 


17.你希望以什么样的方式死去?


岁月静好,现世安稳,暂时还想不到死。


 


18.何时何地让你感觉到最快乐?


听编辑说,我的稿子第二遍写得比第一遍有味道了。


 


19.如果你能选择的话,你希望让什么重现?


希望早逝的爷爷和外婆可以重现。


 


20.你的座右铭是什么?


像蚂蚁一样工作,像蝴蝶一样生活。


 


21.你喜欢在哪儿生活?


有芦苇的小池塘边。


 


22.你认为现实中的幸福是怎样的?


我和爱人手牵手散步,又高又帅的儿子走在我们前头。


 


23.你最欣赏的历史人物?


蔡元培,他“兼容并包的学术胸襟令我仰止。


 


24.你最显著的特质是什么?


像孔子一样“愈挫愈坚”。


 


25.你最想成为什么?


成为斯霞那样的老师,拥有永远的“母爱”和“童心”。


 


26.你天性中的缺点是什么?


心比玫瑰花瓣还柔软。


 


27.你最珍惜的东西是什么?


我珍惜荣誉,就像鸟儿珍惜自己的羽毛。


 


28.觉得自己最有底气最自豪的能力?


站在讲台上,我就是语文。


 


29.什么是你最不喜欢的?


穿平底鞋。


                                                 ——摘自《当代教育家》2013第08期[A]


《当代教育家》2013年第八期封面
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《当代教育家》2013年第八期目录
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【转】我主张慎言“苏派”

 


我主张慎言“苏派”


吴非


 


被邀请在这个会上发言,有些惶恐,因为对会议的主旨不甚明了,一个月来,几次外地同志打听“苏派教育”,我说不清;有些个人想法,可能会让大会失望,同行不见外,也就直言了。我讲两点。


 


一、江苏的语文教育的确取得了很大的成绩


江苏基础教育整体起步早,得地利之便,近百年来经济发展较快,与外部世界接触多,开放度一直很高;科举时代留下的应试传统,士大夫阶层的学术探究兴致,都对文化教育的发展有巨大的推动作用。即使一百年内乱外祸,士绅工商在乡土办教育的启蒙尝试从没停止; 即使有政治运动的折腾,仍然有精神战士在思想禁锢下勇敢地探求。


江苏百年教育史上,有过陶行知、叶圣陶、吴贻芳和吴天石那样的教育家在办学,他们的教育实绩,是江苏教育发展最宝贵的资源,也是中国教育史应当铭记的。吴贻芳和吴天石那种学养的教育厅长,现在没有了。


回顾百年江苏语文教育史,叶圣陶的贡献,毕业于无锡国专的教育家吴天石的贡献,青灯黄卷50年的顾黄初的贡献,斯霞老师一生的追求,等等,都盖棺论定。当然,也有令我们难堪的记录:前教育厅长吴天石写过一本薄薄的小书——《谈谈我国古代学者的学习精神和学习方法》,影响甚大,也就是因为这本书,文革开始时,他和夫人被南京师大的师生活活打死。——教育厅长夫妇被师范学院师生打死,是江苏教育的耻辱。这一笔,我们也不能忘却。


自然也要提到当下。我想强调的,也是重要的,是江苏语文教育的确取得了很大的成绩,比如,江苏在全国率先建设了完整的语文教材体系,涌现出一批有个人研究方向的教师,各地也形成了不同层次有教学风格的学术群体。这在全国是有目共睹的。提到江苏教育,外地同行都很尊重,这也就促使我们思考和总结,对自己有更高的要求。


总结江苏语文教育的特征,本是学者或后人的事,提前到现在并由当事人来做,也是可以理解的。但我们研究问题,不能不从百年语文教育的源流入手,研究和总结前辈人的教育教学。


研究江苏百年语文史,弄清发生过些什么,对叶圣陶等先贤所作的开创性工作,都要静下心来,一个一个地研究观察。无论如何,这是一项严肃的工作,不能浮躁,急于事功而贻笑大方。


江苏很多老师在开拓学生思维,自主学习方面有许多现成的经验。这方面课例很多,我无法一一介绍。也有一些教师至今没能明确语文教育的本质,没能把握教学过程的目标,而只是“在一张考试卷上打滚”。科举史上,江苏是出了不少状元,但这决并不表明所谓“苏派”等同于应试。把学生教得比我们聪明,当然是值得追求的教育高度;然而如果学生接受了12年的教育之后,最终未见“聪明”,而是有朝一日的“醒悟”,那就坏了。他想到教师在六年中学教育中,一直忙碌的不过是提高学生应试能力,是为了个人教学的“业绩”,语文教给学生的仅仅是识字,那他心目中的教师地位可想而知。


学生的思维发展,必须有一个前提,即阅读积累达到一定量,才有可能谈到“感悟”。现今一线教师交流课堂教学状况,经常有种担忧,即学生语文阅读量严重不足,而我们现在最不能提的恰恰是这个阅读量。学生的语文素养是“教”出来的吗?我看未必。现今绝大多数语文素养好的人,都是因为读书多、勤于思考。优秀教师的作用,常常在于他有独立人格,善于启思导疑。


教材重要,比教材更重要的是教师的创造意识和智慧。在非常年代,聪明的教师拿一张报纸也能把语文课上起来。苏版语文教材使用过程中,我常看到一线教师的创造,他们懂得什么是“教材”,知道如何“二次开发”,以培育学生的学习兴趣,他们的课堂设计经常能体现思想者的智慧,他们重视在实践中去发现。江苏的中小学有许多“基层教师”在课改之前就开始了有价值的探索,他们的课堂上有“好的语文”,他们培养了学生对语文的热爱。如果没有他们的创造和发现,江苏的师资状态达不到现在这个水平。我认为正是他们,撑起了江苏教育的“牌子”。更为可贵的,是他们从不因默默无闻而放弃教育理想与教学追求,有些老师甚至连这样一个会也从没有机会参加,这是我在这里特别想说的。教师要自觉地读书学习,克服孤陋寡闻;江苏的老师读书较多,这是传统影响,也和江苏的开放意识和经济发展有很大的关系。无论如何,长江三角洲的基础教育在大陆是领先的,而享有这样的优势,多历年所,并非是这二三十年的事。


 


二、对“苏派”的提法宜持谨慎态度


下面我谈谈对“苏派语文”的认识。我仍然没弄清母语教育的“流派”是怎么回事。——“苏派教育”,“苏派语文”,“苏派语文教学风格”,以及本次会议标明的“首届苏派语文教育论坛”,等等,我认为弄清这些名称可能还需要点时间。问了好几位同志,各自的认识也不尽相同。旧惑未解,又添新惑。


我思考多日,对于“苏派语文”,仍然没有想出什么头绪,倒是记起几件旧事。此前多年,有过“京派”、“海派”之说。1985年,北京有位名校的老师听了我的课,问:“王老师是京派还是海派啊?”我听了不大开心,凭什么我非得入某个“派”?但随口应的是:“年轻,无宗无派。”这位老教师又问了我们学校作文教学的情况,矜持地说:“我们至今仍然用毛笔写作文。”——这可能是一句很经典的“京派”腔调,因为他们标榜的“扎实严谨稳健”和“守正”,但是现在,还有哪个学校能坚持用毛笔写作文呢?至于“海派”,也没有把江苏当回事,总把江苏人当“阿乡”。但有些真正的教师根本没有这类宗派意识。我一直记得于漪老师2002年对我说的话,她说:“我还是看重你们的试验,从来不吹,做了那么多有有价值的尝试,只是在必要的时候有分寸地介绍几句。”——我一直感谢她的表扬。她的话是有针对性的,具体观点我就不说了。最近看到有人总结海派,是“开放、灵动,鲜活,婉约”,也很可笑,上海人可不“婉约”。由此不能不说到“一方水土一方人”。人们很容易地由“苏派教育”联想到“菜系”。江苏人爱说维扬菜,维扬菜几百年,却仍然不是“家常菜”,因为很多人仅仅得温饱,还谈不上享受。唐振常先生认为重要的菜系都是地主阶层研发总结的,因为农业生产的特点,地主忙于经营的时间有限,这就有闲从事园林建设,研制美味菜肴。所以八大菜系,满汉全席,只能是这少数人的乐趣。快餐是工业现代化的产物,资本家的经营节奏过快,分秒必争,不可能有地主那样的悠闲和情趣。这些,也颇耐人寻味。我之所以想到这些,是看到大多数或绝大多数作为劳动力的教师的生存状态,“流派”,对他们来说,可能很遥远。当然,也不要夜郎自大地把“小吃一条街”说成“流派”。


已有同志认为“苏派语文”的特征是“清简,灵动,厚实,精致”,“重人文,讲规律,求质量”,这当然都是“好词好句”,只是在目前已经普及的高中教育中,尚未有明显的表现。教育究竟归属哪个领域?教育是不是科学?如果教育是科学,是有规律可循的,可能不宜有“流派”。如果是艺术,可以有流派。但普通教育,特别是作为“基础教育”的学科,可能没有“派”,也不应当有“派”。中国传统的意义上的学术“流派”往往有很浓厚的农耕文明色彩:地域观念的限制,信息的闭塞,乡土情结,家族血缘及师承,等等。现代信息社会,地球已经变小,流派的一些“形成因子”已经弱化了。


前面之所以谈到要对百年语文教育作出有价值的考察,也基于这样一个事实:叶圣陶一代先贤在开创中国现代语文教育事业时,虽然处在一个自由的学术环境中,却并没有设想过“流派纷呈”的局面。当今之势,好像更没有产生流派的可能,主流社会强调“统一思想”,充其量只会允许技术层面上的不同风格。当今教育界,连教材的“一纲多本”还是“一纲一本” 这样的问题都不敢争论,——也不让你争论,“流派”从何谈起?如果“流派”不过是业内的一种探求,弄一弄无妨,毕竟它是一部分同志的兴趣所在;如果它目前只是地方教育官员的追求,是教育主管部门的想建立的政绩,我认为要谨慎,建议尽可能多听听不同意见。作为“流派”,它必然应有些与众不同之处,方可立宗立派,比如“人无我有”,——至少是“人少我多”“人轻我重”或“人有我新”,但不可以把人所共有之物当作自己的“特色”。2005年,福建语文界亮出“闽派”大旗,主张是“求实、去蔽、创新、兼容”。我当时不太理解:除了福建,其他地方就没有“求实、去蔽、创新、兼容”?福建的同行特别看重这个“去蔽”,有专门的阐述。可是遮蔽在语文学科上的东西,无论在哪个地方都应当去掉。教育教学一般常识,不可能是“流派”的教学特点或学术特征。如果一名学生先后在江苏、浙江和福建读完小学、初中和高中,先后接受“苏派语文”、“浙派语文”和“闽派语文”后,他的听说读写能力会不会是畸形的?不会的。除了口音与饮食习惯,他和一直在江苏学习的同学没有什么不同,因为课程标准是统一的,在意识形态高度统一的状态下,甚至他们的思维方式都可能是简单如一的。如果他接受了“苏派体育”后又先后接受“豫派体育”和“鲁派体育”的教育,结果长成了个S形,那倒该是“流派”的功力了。


2008年,和顾黄初先生去福建参加陈日亮语文教育思想研讨会,我的朋友,闽派健将王立根老师致词结束时意气奋发地大呼“今日东南风大作”,——我听了觉得他是专对了我喊的,因为几百人的会场上,外地中学语文教师,就我一个。我想,如果我们喊“苏派”,其他省区的同志会不会有同样的感受?此前全国的同行尊重我们江苏的教学,如果我们亮出“苏派”,这种胸襟可能就不够开阔,境界就不太高,格局也就变得狭小。即使江苏的老师作过一些有价值的探索,但我们教的毕竟是母语啊,“语文课程标准”全国也只有一个啊。如果都以行政区划来立“派”,万一出现一个省区一“派”(如“疆派语文,藏派语文,蒙派语文”),可能也会是令人担忧的事。


去年“纪念90周年”活动,有宗教界人士唱“我把党来比母亲”,教师粉墨登场,唱文革前后的“颂圣”歌曲,——我认为完全违背了改革开放精神,也违背了教育精神。课改与“唱红”,只能选择一样;如果你说能把两件事都做得很好,那不是骗子就是蠢货。


没有好的自由的学术环境,创新意识不可能出现。在一个连“普世价值”也不承认的国度,在一个连“百家争鸣”也要服从于“三个代表”与“科学发展观”的环境中,在用一个通知就能掀起“唱红”热潮的状态下,怎么可能有真正意义上的“流派”?强干弱枝,结果必然是“同质化”,不可能有真正意义上的百花齐放。同样,我想问的是:在应试教育盛行,而教育主管部门视而不见的状态下,拿什么去建设“苏派语文”?当然,在一个连“人民教育家”也要政府来作为“工程”来“培养”的时代,提出“苏派教育”、“苏派语文”也就不足为奇。——说句题外话,为了抑制各种浮躁作风对教育教学的干扰,我甚至觉得必须有釜底抽薪的决策,比如,应当考虑取消中小学职称系列,取消包括“特级教师”在内的各种荣誉称号评选,全部“归零”。这类体制副产品太多太滥,严重干扰教育的健康发展,也让教师无法静下心来研究教育教学。只有教育落后的国家才需要那样的东西去“促进”、“推动”和“调动积极性”。 我也担心,如果外地的老师学者询问:你们江苏是怎样在应试教育的大环境下保持“苏派”的?你们江苏的高考是如何体现“苏派语文风格”的?该怎样回答呢?——如果研究“江苏应试教育特点”,可能更方便一些。比如,江苏高考方案“十年五改”,全国都有报道,那不是“灵动”,是“轻率”,是折腾。连高考指挥棒也没用好,很可惜。


关于“流派”必备的特征和条件,不得不说说“传统”和“师承”,“流派”总不能没有源头,然而这也是我长时间思考而不得其解的。1949年之前的中大附中,有过廖世承和罗家伦那


样的教育家主持校务,可是教育精神的香火为什么会断掉?1949年之后的各种政治运动一直没完没了,好不容易轮上改革开放,应试教育这个魔鬼又缠上来了,总之,没有太平这日。 根子早就埋下了。我编《师大附中文化读本》,选常任侠先生的《战云记事》,看了很伤感。抗战爆发,常先生率师生西迁,


可是他的日记中几次提到江苏籍教师行为的不堪,搞小圈子,喝酒打牌。——那几天,正是中国军队在淞沪血战的日子!现在呢,很多教师除了忙高考中考,仍然是喝酒打牌,“除了教学不会,其他什么都会”。这样一种精神状态,和同志们期望的“流派”距离太远了。


在一个需要教育启蒙,端正教育观念的时期,提“流派”可能为时尚早。我们要克服浮躁心理,静下心来做事。


温家宝总理最近讲话提到,“任何一项改革都必须有人民的觉醒,人民的支持”,意味深长。所以,我仍然坚持个人的观点:我们的民族教育迫切需要一个启蒙时期,江苏的教育有更重要的事需要我们去做。


 

《漫读古诗》成书记

 


《漫读古诗》成书记


/郭学萍


 


就在4月中旬,我随江苏省学科领军人才高级研修班去台湾考察回来,江苏美术出版社的一位Z姓编辑找到我,希望我能写一本古诗解读方面的书。


Z是经人介绍认识的我,我也是第一次见到他,我们在江苏美术出版社聊了两个多小时。他是一个小文青,对诗歌有着和我同样的热情。他喜欢写“风在大地上行走/狂野略显紧张/怎么忘记/道路也在行走/只是日光已经黯淡”这样的诗句,有一种深沉的情绪,挣扎又彷徨。


他说他现在很少和别人谈起诗歌,见到我却忍不住把他大学时写的诗歌拿给我看。我说:“每个人都有自己的表达,无所谓好,也无所谓不好,诗歌只是情绪的一个出口。”


虽然初次见面,诗歌却让我和Z有一见如故之感,用相谈甚欢来形容我们当时交谈的情景一点儿也不过分。


“那么,你就按照自己对诗歌的理解把2011版《语文课程标准》中规定的小学生必背古诗75首进行解读,好吗?”Z问。


“好啊!”我说。


“那你先写两个样章给我们看看!”


“没问题。”


回到家,我把音乐打开。我喜欢在一边听着音乐,一边写作,尤其喜欢听沙拉?布莱曼的《斯卡布罗集市》。在“Are you going to Scarborough Fair”开口的瞬间,思绪便如那月下山泉,伴着指尖轻击键盘发出的清脆响声潺潺而下:


 


最是江南采莲时


——《江南》


有些诗,需要在琵琶声里,缓缓念出。


这声音不能靠近,犹如月色花影,它是芬芳的,空灵的,娴静的,带着春意的欢喜泊在江南的绿韵中。


有些诗,需要伴着舞蹈而行。弦声切切,舞姿翩跹,有多少婉转缠绵,在水袖轻舞间,春去夏来。


江南的夏日,离不开一池池清荷。碧绿的荷叶,玉石翡翠般挤满荷塘。是怎样的一种繁茂和旺盛啊!


塘水清澈可鉴,那些调皮的小鱼儿,尾鳍轻摇,你的心中早已是涟漪四起。目光追随着小鱼儿,一会儿东,一会儿西,一会儿南,一会儿北。恍惚间,如在梦中。


你听,窸窸窣窣的声音响起,一群采莲的姑娘翩然而至。她们素衣罗裙,低眉含笑,婉转的姿态,如荷叶间散出的古典的沉香……


 


思念,在月明时最浓


——《静夜思》


清代有一位词选家,曾推崇北宋秦观和晏几道二家的词,说他们的长处是“其淡语皆有味,浅语皆有致。”用这句话来评价李白的《静夜思》,再适合不过了。


这首短短的二十字诗,字面上并无什么惊人之处,构思也算不上特别新奇。它明白如话,却又韵致无穷,素有“千古思乡第一诗”的美誉。


这是一个怎样的夜晚呢?月明如霜,天地为静。李白夜不能寐,辗转反侧。既然睡不着,那就起来吧!他走出房间,走出院子,来到屋外空旷的地方。不远处有一个水井,井栏前是一层白花花的秋霜。走近才知道,原来是月光洒在地上。


水井是最能勾起人思乡之情的,所以出远门客居他乡,被称为“背井离乡”。 李白二十五岁时只身出蜀,开始了广泛漫游,足迹遍布大半个中国。对像他这样的孤身远客来说,明月最容易触动他的情思……


 


Z拿到《江南》和《静夜思》的解读样稿时,显得很满意。“我对长辫子老师的稿子极其放心!”他说。然后我们就约定了交稿的时间——两个月后。


有了这份约定,在接下来的两个月里,我每个夜里都要写到一、两点钟,甚至更晚。从时间上来说,那段时间的睡眠是严重不足的。然而,恰恰在那段日子里,我的心是最欢愉的。


 


是谁在天边歌唱


——《敕勒歌》


草原,一个令人神往的地方。


扬鞭策马,像风一样在草原上驰骋,任深深浅浅的绿满满地装进自己的眼睛,是怎样的一种欣喜?


还有那颇具神秘色彩的马头琴,据说是以马的头骨为筒,腿骨为柱,马皮为面,马尾为弦,制作而成。琴声响起,幽怨旷远,如歌如诉。


相传公元546年,东魏王朝建立者高欢率大军围攻西魏重镇玉璧(今山西稷山县西南),苦战五十余天,无功而返,士气沮丧。高欢为稳定军心,命令敕勒族大将斛律金给大家高唱《敕勒歌》。这位年过六旬,两鬓斑白的老将肃然而立,用鲜卑语唱出了这首脍炙人口的民歌,他那苍劲悲壮、慷慨激昂的歌声,使在场的将士无不动容。


“敕勒川,阴山下”,诗歌一开头便以高亢的音调,唱出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山,草原以阴山为背景,给人以壮阔雄伟的印象……


 


白日忙碌的时候,我亦非我;夜间写作的时候,非我亦我。沉浸在诗歌中的时候,心变得格外安静。在这个过程中,我不断地把写好的诗歌解读发给一些喜欢文字的朋友看,他们都表达出一种肯定和欣喜。


我对Z说:“我不是学习古诗专业的,对诗歌的热爱仅发乎于内心,所以我的解读追求的是随心,随性,也正因为如此,我决定把这本书命名为《漫读古诗》。书的最后一篇是龚自珍的《己亥杂诗》。


 


向着明亮那方


——《己亥杂诗》


喜欢日本著名的童谣诗人金子美玲,喜欢她的一首小诗《向着明亮那方》:


“哪怕是一片叶子,也要向着日光洒下的方向。灌木丛中的小草啊。”


“哪怕烧焦了翅膀,也要飞向灯火闪烁的方向。夜里的飞虫啊。”


金子美玲短暂的一生曲折坎坷,却写出如此明亮、清澈、温暖、向上的诗句。龚自珍的人生也并不如意,却能于“万马齐喑”的时代发出“不拘一格降人才”的呐喊,都实在可敬……


 


之所以用金子美玲《向着明亮那方》的书名做这篇解读的标题,是因为我喜欢“明亮”这个词语,仿佛潮湿的树木在雨后的阳光里,熠熠生辉。人生会有很多失意和彷徨,但我愿意以内心充盈的这份诗意滤去所有的残酷和不堪,永远向着明亮那方,这也是我想通过这本薄薄的书所传递出的我的价值理念。


而我深感幸运的是,我有很多内心明亮如阳光的朋友。其中有一个叫“陶子”的,至今我不知道她是谁,我记住这个名字是因为她在我“中华语文网”的博客后面指出过我《长歌行》解读中的一处错误。


于是,我把《漫读古诗》全部书稿发给她。她看了之后给我留言:“第4101215161820253036373940485152677073页存在点滴问题,但也未必正确,请你权衡,这也只是一孔之见。48页写蜜蜂的那篇布局不是太好,还应再润色一下,主旨应突出:成就自己,造福他人。”


一个陌生人可以如此细致地帮你校对书稿,并详细地记录下存疑之处,这实在令人感动,我愿意把这份感动一直珍藏于心中。


G是我学科领军人才研修班的班主任,也是一位文学博士,专攻古诗文。我请他帮我看看《漫读古诗》的书稿,他爽快地答应了。


当我按照事先的约定赶到红山地铁站附近的一家肯德基店时,他已经从江苏教院浦口校区乘坐一个半小时的公交车提前到了,还点了两杯冰可乐,坐在迎着西门的位置等我。


“最近实在太忙!从你们毕业的那天起,我们又接了一个新的培训班,到现在我自己的一篇文章还没来得及修改,所以很抱歉,只能粗粗看一遍,但有一些细节性的硬伤,我要给你指出。”他诚恳地说。


我拿出笔,把他提到的一些有待商榷的细节之处一一标注出来。但是他提出的关于《春晓》的解读,我和他有些分歧。我从“处处闻啼鸟”中读出的是欢愉,他从“花落知多少”中读出的是悲音。


L是诗人,很沉默,我们是在丰县梨花节的诗歌会上认识的。他说:“喜欢默默地咀嚼、体味着长辫子老师的古诗解读,这些永不枯萎的文字,犹如一株株鲜嫩多汁的草,在我心里荡起一层层绿。”


他说这些话是在去青岛参加“魅力诗人”颁奖会的路上,后来他在颁奖会上遇见了另一位著名的教材诗人王宜振,就把我的《漫读古诗》书稿给了他看。


王老师的热情完全出乎李德民和我的意料,他很快通过邮箱发来了阅读感言:“他不仅很快写好阅读感言:“读着学萍对75首古诗的阐释和解读,像读着75首精巧隽永的散文诗。用诗来解读诗,是学萍的一大发明,也是这本书的一个重要特色。这种形式,不仅完整地阐明了古诗的诗意,而且对原诗意又进行了拓宽,有利于孩子对古诗的深层次的理解。我相信,这本书必将成为老师、家长辅导孩子学习古诗的好助手,引导孩子学好古诗的良师益友。”


他从未见过我,却直接称呼我为“学萍”, 还从西安分两次给我寄来十多本诗集,都是他自己的作品,这让我既感动,又不安。


“裙角飞扬”是我在给重庆国培班的老师做讲座时认识的,她在QQ上给我留言:“长辫子老师,我在当当网上购的《漫读古诗》周末就收到了,这几天正读呢!周一教了《送元二使安西》这篇课文,课后给孩子们读了你的解读,把他们都听傻了。谢谢你诗意的语言,让孩子们对古诗有了别样的喜爱!”


阅读这样的留言实在是一件开心的事情。我终究是个俗人,怜惜自己写出的每一个文字,就像鸟儿怜惜自己的羽毛。


后来,我又把《漫读古诗》的书稿给我的师傅看,给乐语姐姐看,给我高研班的同学周周和大树看,和他们分享我阅读古诗的快乐,虽然这只是一本很小很小的书。


在这个过程中,师傅为这本书写了题为《长辫子老师漫读古诗》的序,乐语姐姐、周周和大树还分别为这本书写了推荐语。


只是有些遗憾的是,因为《漫读古诗》的开本太小,总觉得排版有些局促,显得不够疏朗。Z说,再版时会调整,希望他说的话可以实现。


那天,台湾诗人、康轩版国语教材编委陈木城到我们学校来听我上课,临别时我送了他一本《漫读古诗》。让我没想到的是,三天之后他发来一则短信:


“长辫子老师好,回到台北了,路途中拜读您的著作,真是诗情洋溢,不禁也受到敢发一路诗意盎然呢!谢谢您!唤醒了我昔日的诗性,决定再重操旧业了!”


    没想到这本薄薄的小书,还能唤醒一位老诗人诗情,是怎样的一种美好!这让我不由地想起那个叫“无脚鸟的浅斟低唱”的人,就像不知道“陶子”究竟是谁一样,我至今也不知道他究竟是谁,但我记住了他的留言:


“在今年的《教师论坛》杂志第九期上读到了《古诗漫读》里的《示儿》、《出塞》,真是很喜欢哟!以前也读到了孙绍振教授的《月迷津渡:古典诗词微观分析个案研究》一书里的片段,发觉你写的更为服贴哟!这不仅像诗人王宜振先生说的那样,如读了一首首散文诗,我还觉得像哲理小品文,情动不已。”


想起那天和另一位台湾作家管家琪喝茶时,她说过的一句话“每本书都有自己的命运,一切随缘。”


我不知道自己的《漫读古诗》还会遇见谁,也一切随缘吧!


 


【附】


长辫子老师漫读古诗


/袁浩


 


她叫郭学萍,因为曾经在儿童期刊上写了五年的童话连载,所以深得孩子们喜爱。她的头发又黑又长,孩子们都亲切地叫她“长辫子老师”。


她有一颗不老的童心,更有一份浪漫的诗情。她的文字灵动而诗意,像一泓活泼的清泉,流淌着对生命的挚爱与深情。作为最早的读者之一,我饶有兴趣地读了她的《漫读古诗》,一种欣喜、感动和敬佩之情油然而生。


长期以来,人们读古诗、教古诗,往往习惯,且满足于对古诗词句的诠释和译写,对诗句共性意义的了解及理喻的揭示,止于朗读、记忆和背诵。


长辫子老师的《漫读古诗》却高扬起诗意的旗帜。她说,诗意是依靠情感的想象营造的一种情调、一种浪漫、一种情境和意蕴。诗意是诗的特质和灵魂,是人类对美学的一种追求状态。她要穿过历史的烟云,去聆听古诗作者们放歌浅唱,轻诵长吟。


在诗中,她已不是一个通常意义上的古诗阅读者、解读者,而是诗境里的一个角色。她要从诗里汲取一份激情,一点淡定,保持着心地的纯真,感受着生命韵律的永恒。


她读古诗,分外注重从诗意上作整体的感受和把握,在与相关诗文、艺术作品的区别与联系中深入地进行对照、比较、思考、分析,以求在认识和情感的世界里产生质的飞跃,步入诗的意境,细品诗的词句,感受诗的意象,领悟诗的神韵。


诗歌创作讲求“空灵”的境界。诗人常常运用“意象空白”与“结构空白”的手法,在意象与意象之间,结构与结构之间,具有大幅度的转折与跳跃,从而构成有待读者以想象、联想去填充的大片空白。长辫子老师读古诗时,尤为善于展开想象的翅膀,在意境的天地间自由翱翔,以自己的灵秀之气,独特见解和赤子真情完成意境的再创造。


长辫子老师的一首首古诗的漫话、解读亦不拘一格,自由挥洒。古今中外的诗文经典,佳句名篇、歌谣画作、故事传说……她信手拈来又妥帖地编织进灿若云霞的文字里,丰厚深邃,自然生动。浓烈的抒情性与真切的诗意表达相结合,闪耀着鲜明的个性色彩而又实实在在,不离正道。


《漫话古诗》是长辫子老师献给孩子们、同行们,献给课程改革的一份礼物。慎思遐想、精彩解说,摇曳生姿的文字,无不融注着她对母语文化、语文课程,对孩子们的深情爱意,透发出她的才识修养、智慧和胸襟,使人从中获得精神营养和怎样阅读、解说古诗等多方面的启迪。


谢谢长辫子老师!


                                    20126月于南京钟麓花园


 


袁浩,全国著名语文特级教师、江苏省荣誉教授、江苏省人民教育家培养工程指导专家、教育部基础教育课程改革南师大研究中心特约研究员、全国小学语文专业委员会常务理事、江苏省小学语文专业委员会理事长。)


 


《漫读古诗》当当网址


http://product.dangdang.com/product.aspx?product_id=22905925


 



美国语文综合性学习案例评析

 


美国语文综合性学习案例评析


/郭学萍


 


《语文课程标准》(2011版)在课程性质、基本理念、设计思路、课程目标以及实施建议各部分,反复强调要在实践中学习语文、跨学科学习语文、重视课程资源的开发等,都表达了综合性学习的思想。


综合性学习,不是语文教学的内容,而是一种学习方式,是语文学科与其他课程整合的一种途径,也是课程改革的一个亮点。它的落实,需要开阔的视野、开放的心态、创新的思维。下面笔者介绍几个美国语文综合性学习案例片段,或许能给大家一些启示。


 


一、学习的过程就是“玩”的过程


【案例1:一年级《云的故事》】


师:(出示句型“I  can  go  here  to  see  aan )………”,让学生完成看图填空游戏。)拿出一张画有冰房子的图片,把它放在句型需要填空的地方,请学生读出英文。


生:我去这儿能看到一座冰房子。


师:去哪儿能看到它?


生:去北极。


师:对,去北极才能看到它。再看下面一张图片,谁来读?


生:我去这儿能看到一架钢琴。


师:去哪儿能看到钢琴?


生:学校。(接下来,分别出示轮船、狮子、电梯、奶牛等图片,分别练习说话。)


师:下面我给每个人发一张小图片,不要把图片的内容告诉别人,拿到图片后想出要表示图片的单词,然后根据第一个字母的读音把它放在教室前面相应字母袋(k b h r w f)的后面。我先给你们演示怎么做。我的第一张图片是什么?


生:狐狸(fox


师:这个单词是以“f”开头的,就放在“f”的卡片后面插袋里。我的第二张卡片是帽子(hat),这个单词是以“h”开头的,就放在字母“h”后面的插袋里。下面就开始玩这个游戏。


生:每个学生都拿到了一张图片,他们逐一走上讲台,根据老师刚刚提出的要求把图片一一放在相应的字母后面,按字母归类如下:


K:风筝(kite)、国王(king)、钥匙(key)、


B:自行车(bike)、球拍(bat)、床(bed)、铃铛(bell)、


H:帽子(hat)、洞(hole)、拥抱(hug)、手(hand)、浆果(herry


R:跑步(run)、绳子(rope)、小垫子(rug)、公鸡(rooster


W:水井(well)、假发(wig)、白粉笔(white  chalk


F:狐狸(fox


师:接下来我们讲有关天气的内容,前面已经谈过雪、雨、雷、风等气象,而后练习写作造句。我希望你们特别注意书中的插图,我要找出一个听得最仔细的同学,你们能做到吗?请记住,发言之前要举手。


师:(拿出一本图画书,展示封面)这个故事的名字是《它像溅开的牛奶》,作者是肖先生。看看书的封面,它有时像溅开的牛奶,但它并不是溅开的牛奶。


师:(按照叙述顺序,一页一页讲)它有时像一只小兔子,但它并不是一只小兔子。它有时像一只小鸟,但它并不是一只小鸟。它有时像一棵树,但它并不是一棵树。它有时像一只蛋筒冰激凌,但它并不是一只蛋筒冰激凌(一枝花、一头猪、一个生日蛋糕、一只羊、一只大猫头鹰、一个垃圾箱、一只松鼠、一个天使)。


师:(翻回封面)它有时像溅开的牛奶,但它并不是溅开的牛奶。我想知道他到底是什么?


生:它仅仅是天空中的一朵云。


师:今天,我想让你们做写作练习,你们要运用形象力,在脑海中想象出云的样子。我是这样写的——我看见天空中有一朵云,它有时像bunny,但它不是bunny,它只是天空中的一朵云。Bunny这个单词时什么意思?


生:小兔子。


师:读一读这个句子。


生:我看见天空中有一朵云,它有时像兔宝宝,但它不是兔宝宝,它只是天空中的一朵云。


师:关于云,它们还有其它的样子。你认为它们还会有哪些样子?


生:我认为云就像一头狮子。


师:像狮子,可能你见过狮子。“狮子”这个单词怎么拼写?


生:lion


师:我们把这个句子连起来读一遍。


生:我看见天空有一朵云,它有时像一头狮子,但它不是狮子。


师:谁还能说出自己的答案?


生:大象


师:一起来拼这个单词elephant,前面的不定冠词“a”要换成“an”,大家一起来读一读。


生:我看见天空有一朵云,它有时像一头大象,但它不是一头大象。


师:(给每个同学发一张作业纸)仿照句式“我看见天空有一朵云,它有时像……,但它不是……”练习写作。记住,如果要填“一头狮子”,就在“a”和“lion”这两个单词间留一指宽的距离,如果你填的是“一头大象”,就在“an”和“elephant”两个单词之间留一指宽的距离。最后,在中间的方框内画一幅图,如果填的是大象,就在方框内画一头大象。如果填的是冰激凌,那么就画一个冰激凌。不管填什么单词,你们都要画上相应的图画。这项习作练习,需要你们独立思考。


生:完成习作练习,教师和助教一直在课堂中巡视,随时帮助有困难的学生。


10分钟后下课)


 


听完这节课,我第一个感受就是“松弛”。教师坐在教室前面的小方凳上,仿佛幼儿园的阿姨,带着学生做单词游戏,讲云的故事,启发学生想象,指导他们仿写训练,鼓励他们画想象中云的样子。这让我不禁想起今年王安忆在复旦大学研究生毕业典礼上的讲话,她提醒毕业生三件事:不要尽想着有用,不要过于追求效益,不要急于加入竞争。王安忆的讲话和今天的这节语文课,给我的相同感受是——“缓慢”、“从容”,或许才是教育的本质。


在这样的语文课堂上,看不到教师“抒情式”的表演,也听不到学生“拿腔拿调”的朗读,师生的对话,随意、自然、亲切。教师尊重儿童的特点,用游戏贯穿教学的始终。虽然是一年级学生,但自始至终,我没有看到学生疲惫的样子,他们不时地发出“呀”、“啊”这样的声音,课堂气氛非常活跃。


本课的执教者蕾切尔•康兰说:“我认为在孩子刚上学的几年中,应该让他们喜欢每天来学校,应该让他们感到每天是在做游戏,这样他们就喜欢学习了,也就喜欢每天来上学了。帮助他们提高阅读技能是我的主要任务,让他们学会单词,我们每天要读大概85个单词,让他们较好地掌握单词是怎么读和怎么拼写。在交际能力方面,还得让他们学会如何与人相处、合作和使用礼貌言行。”


正是在这个“玩”的过程中,学生认识了几十个新单词,学会了定冠词a”和“an的不同用法和写法,了解到云的不同变化,融句型仿写训练于故事的讲解之中,融想象、说话为一体,既培养了发散思维的能力,又锻炼了学生语言的规范表达能力。


原来,玩也是一种学习!


 


二、学习的过程就是“用”的过程


【案例2:二年级《伟大的球赛》】


师:上次我们学习了一篇故事,名字叫《伟大的球赛》,这是故事中出现的几个句子,分别写在不同的条幅上,但它们并没有按顺序排好,需要做一些调整。肯迪,给大家读一下第一句好吗?


(学生根据故事内容,把顺序错乱的句子进行重新排列。)


师:现在我们来看看顺序是否对了?珍,请你到前面来指着这些条幅,领着大家一起念,看看顺不顺?我想这应该是个好方法。我们先读题目,副标题可以不读,作者马修伊。


生:动物们和鸟们在争论谁比谁更强。它们决定进行一场球赛来决定胜负。蝙蝠不知道自己该参加哪一边。鸟们嘲笑蝙蝠相貌丑陋,不想要它参加。熊跟蝙蝠说你可以参加我们动物队。狐狸和梅花路都是快跑能手。鸟们极具优势因为它们可以飞向球门。比赛一直进行到晚上。蝙蝠利用回声定位抢到了球。作为惩罚,鸟们必须离开这片土地半年内不准回来。


师:大家有没有想过,怎样将一篇大概二十页长的文章,用十句话总结出来?


生:需要找出一些关键点,并且按照一定顺序写下来就可以了。


师:那你靠什么来找这些关键点呢?如果要写一个摘要,什么可以帮忙?


生:可以根据书上的插图。


师:很好!可以根据插图来安排顺序。


生:不过,要是书上没有插图怎么办?


师:可以找出关键句子来帮助你。告诉大家一个小窍门,你把每一段的第一句话提出来它就是关键句,因为后面整段都是用来说明它的。请大家记住!下边来做另一个练习。现在我们要站在动物们的角度,来分析不同的情况?例如:动物们为什么需要蝙蝠?蝙蝠怎么才能说服动物们把自己吸收为它们的一员?、


生:(七嘴八舌)动物们需要会飞的、有夜视能力的、能做出回声定位的、动作敏捷的、有小爪子能抓住球……


师:好,我想已经足够了。我们来看下一项。看动物们想要干什么?要达到什么目的?


生:它们想赢得比赛。


师:对,它们想赢得比赛。讲得更准确一点。


生:它们需要运用智慧赢得比赛。


师:动物们有什么拿手绝技呢?首先,绝技指什么?


生:如果什么东西掌握的非常好,极好,就是一种绝技。


师:故事中动物们有什么拿手绝技呢?


生:可以用嘴咬。


师:还有别的呢?


生:熊可以充当阻挡的角色,这样其它跑得快的动物可以穿插,也就是它们组织严密。


师:组织严密也就是团队精神,答得非常好。如果你是蝙蝠,你怎么说服别的动物让你成为它们中的一员?


生:我与你们有许多相同之处,应该成为其中一员。


生:我们都有皮毛、牙齿,晚上还能看见东西。


师:所以,某些动物的需要,也是蝙蝠用来说服他们的因素。


生:另外,我身体小,而且是黑色的,也许可以依靠身体来迷惑鸟。毕竟在战斗中,鸟们会把蝙蝠忘得一干二净……


师:刚才我们做了一些有关如何说服别人的练习,在小组讨论,或者献计献策的基础上,写出各自简短的陈述词。记住:要以故事中人物的身份来说话。你要说服其它动物,你也是那些动物中的一员。下面,回到小组后,自己决定与谁一起工作。有问题我会帮助你,可能有些问题我也不能解决。


(在随后的10分钟自由练习过程中,学生纷纷拿出课本开始认真地读这个故事。课本很大,很厚。)


 


如果说,语文即生活。那么,综合性学习离生活最近。这节课的落脚点不只是在语言文字的训练上,而是通过“讲故事”这一载体,把理解能力、概括能力、分析判断能力、表达能力、写作能力能力等综合素养,通过语文教学培养起来。


课堂上,教师利用《伟大的球赛》这个故事,让学生们分析动物们为什么需要蝙蝠。这里面渗透了一种团队合作精神。在球赛这个故事里,谁都离不开谁,每个动物都有自己的特点,都有自己的长处。所以只有大家结合在一起,这个团队才能胜利。这其实也是一种德育的渗透。但,你不会觉得牵强。


美国教育,似乎什么都不分那么清,不像我们,德育就是德育,智育就是智育,体育就是体育。在智育中又分,数学是数学,物理是物理。他们的学科泾渭不是那么分明。学科之间,相互交叉,互为融合。他们的老师往往既教语文,又教数学,还教科学等。因为教师本身身兼数职,这就让综合性学习变成一种常态。


整节课中,老师秉着“不悱不启,不悱不发”的原则,在很多时候,都是学生围绕某一个问题,七嘴八舌。在充分地思考、讨论和质疑之后,老师才会公布答案。学生恍然大悟,快乐之情不言而喻。老师在分析故事的时候,在黑板上画了一幅图,让学生们上前指出“动物们为什么吸收蝙蝠参加他们的组?” 然后引导学生从不同角度进行分析、判断、概括。


“拥有自己的独立思考和判断”、“尝试着写简短的陈述词”、“努力让别人接受自己”“能够在团队中很好地协作”……这些能力,不是只是为了考试,更重要的是未来生存的真实需要。


原来,学是为了致用!


 


三、学习的过程就是“创造”的过程


【案例3:五年级《结构复杂的连锁装置》】


师:按照我们的计划,这节课还要继续阅读以前的故事。


(老师阅读课外读物,4分钟)


师:我想今天就读到这里,这个故事里的悲剧在我们的生活中有时也会发生。下面,我将给你们演示一个实验。


(老师做“连锁复杂装置”实验,3分钟)


师:正像大家看到的,这是一种捕鼠装置,也是连锁反应。我需要用自己的手指头作老鼠,放在这个夹子上,一遍一遍做这个实验。这个实验较难,但这就是一位著名的发明家做的实验,他以这种发明著称于世,但他从未生产过这个装置,我说的这个人是谁?


生:鲁本·戈德堡。


师:鲁本是罗伯特的缩写,他艺术才能非常强,兴趣广泛,他相当一名艺术家,但他爸爸说:不!当一名艺术家来谋生远不如当一名工程师。他是个好孩子,他去了加利福尼亚大学,学习工程学,但是为了支付上学的开支,他开始给报社画漫画赚钱,在他大学毕业时前,他靠画漫画为生,我知道你们当中也有人喜欢画漫画,我能体会到他的乐趣,让他爸爸高兴的是,戈德堡找了一份工作,为旧金山水利部门工作,他施展出所有的艺术才能,才设计和画下水管道图,这是他的本职工作。你们知道他做这项工作多久后决定再也不做了?


生:一个月。


师:比这更长些。实际上是六个月。他接下来决定投身商业,给报社画些体育卡通画。报社也雇了他,戈德堡开始给报社画卡通画。有一天,他思考了一下当时现有的技术,他认为人们可能并不需要更多的技术,而是需要更多的发明,于是他就虚构了一个叫鲍克斯教授的人,就是他后来发明了这些了不起的东西,不久之后报纸上就出现了各种结构复杂装置的发明,特别是那些多步骤结构复杂的连锁反应装置,它们就被叫作戈德堡(结构复杂装置)。下个月,就在威尔姆这个地方,举行一场“结构复杂的装置”发明比赛。很多人都参加了比赛,所以同学们可以发明一个比这更好的装置。大家是第一次了解此装置,还不能参加比赛,我把这个带过来只是为了让你们了解,这些发明装置是怎么运转的。我不知道你们是否带玩具来了?


生:没有。


师:所以我们只能在纸上看鲁本·戈德堡的发明了。可能你们中有些人有较好的艺术才能,有些不好,所以我将给你们展示一些画得非常棒的装置发明图。


(分别介绍“简单的儿童叫醒器装置”、“一幅水车的复杂装置图”……)


师:来看这个发明装置,这是大家所能够想到的,每一天也许都会用到它,看看这里会发生什么?这个装置上的标记a b c d……都是代表什么的,这个“复杂连锁装置”最终是干什么用的?


生:可能是一种切割的东西。


师:你靠哪部分判断出这是切割的东西?


生:标记S应该是一把小刀。


师:我来提示你们一下,挂在那里的小刀是当这个装置不能用时作备用的,它会代替这个发明装置完成任务。


生:是理发用的。


师:用作理发吗?那有一只小鸟,你们看一下那只小鸟,在标记为R的物体上干什么?它飞到那里在啄什么?


生:可能是用来放风筝的。


师:不是,风筝是向反方向飞出窗户的。


生:可能是某个人的剃刀。


师:鸟需要剃刀吗?


生:可能是喂鸟的装置。


生:是捕鸟用的吗?


生:哦,是一个铅笔刀。


师:是用来削铅笔的削笔器。巴特斯教授转动脑子,最终发明了这个结构复杂的装置。它的工作原理是这样的:打开窗户,然后放出风筝,风筝将小门向上提升,让飞蛾飞出小门去咬红色法兰绒衬衣,随着衬衣的重量变轻,鞋下落踩上电闸,电闸是用来加热电熨斗的,于是电熨斗就在裤子上烧了个洞,烟飘进了树中的洞,把树中的松鼠熏出来,松鼠跳在篮子上,篮子拉动绳子,绳子提升笼子,笼子里的啄木鸟跑出来,开始啄铅笔上的木头,接着露出铅,一个在紧急状态下使用的小刀,随时放在一旁,以防松鼠或小鸟生病不能正常工作。


生:这不可能发生。


师:说得非常对。所以鲁本·戈德堡从来就没制作过这个装置。没有人会买这个装置,他们会付钱,他们只付这幅画的报酬。


(教师拿出作业纸)


师:我知道我们当中的很多人创造力很强,这张纸上画了很多动物图,你们把自己需要的图挑出来并剪下来,你们给这些简单机器画涂上颜色,这些是你们装置的部件,然后给你们一张漂亮的纸来安排这些部件,你们可以自己来设计这些“结构复杂的装置”。我们设计这种装置的目标是:你们要把自己的发明分成很多连续的步骤,然后说明这些步骤是什么,就和你们刚才看到的事例一样,你们各个步骤的标记要像刚才看到的例子一样,按前后顺序排列,要解释各个步骤,像鲁本·戈德堡那样做,你们可以画出整幅图,在物体上作出标记,然后写一段话来解释装置图,也可以在图上标出文字来解释。


(出示一幅印有鲁本·戈德堡的照片资料)


师:这张纸上写的是“如何设计结构过分复杂的装置”,设计一个不可能的发明,把简单的任务变得复杂,设计要求:A、必须有八步以上的步骤,要是一个连锁反应;B、在主要物体部件上作出标记并解释步骤;C、要把简单物体和看起来可笑的物体结合在一起。D、要有题目来说明装置的用途;E、要把图画涂成彩色。下周末之前完成。


(学生各自设计连锁复杂装置,10分钟后课间休息)


 


这节课猛地一看不像一节语文课,倒像是一节科学课,为什么呢?它像是围绕“连锁复杂装置”来展开的,并且最后留的作业也是让学生设置这套装置。然而,正是通过这一点,体现了美国小学语文教育的综合性这个特点。教师把语文教学不单纯地理解为一种阅读、写字,而是通过大量的语言实践,让学生在看、听、说、做等活动过程中,培养学生的综合能力,尤其是一种创新思维能力。


我们的常规思维是“复杂问题简单化”,很少想到“简单问题复杂化”,更没想到把这作为一项任务来完成。这确实需要丰富的想象力和创造力,否则,你很难把它想象得那么复杂,让人看完了以后,既觉得很荒谬,又觉得很有意思,令人忍俊不禁。也就是说,这项作业结果是次要的,关键是过程。在过程中学习,在过程中体验,这也是综合性学习一个重要的理念。


虽然看起来,很多时候都是老师一个人在看着图片进行阐释、说明,但从学生听课的表情来看,他们一直听得专注认真、兴致盎然。这和我们的语文课堂上那些看似热热闹闹的“伪对话”大相径庭。在这样的课堂上,教师不再是“讲台上的哲人”,而是共同的学习体和创造体,她会自己设计了一个连锁装置演示给学生看,并在做实验的过程中,却做出一些像魔术师一样的动作,吸引学生的注意。


这让我深深地感受到:如果只熟悉自己所任学科的知识和结构,缺乏广博的综合知识和综合能力,那么在综合性学习的指导过程中就很难做到得心应手。


原来,创造需要从教师自身改变做起!


 


作者单位:南京市下关区第二实验小学)


 


                                          2012-8-26


【备注】


        本文发表在《小学教学》2012年第11期上

那群书生

 


那群书生


——“首届大夏书系读书节”散记


/郭学萍



 


参加这个读书节,是因为《教师月刊》主编林茶居的邀约。



我对林茶居的好奇,并不在于他是一名主编,而在于他是一位诗人。《诗歌让我们生活得更加心猿意马》,这是他为一位好友诗集写的序言标题。读了之后,不禁莞尔,眼前居然浮现出“杂花生树,群莺乱飞”的景象。


没想到华师大出版社北京分社会把“首届大夏书系读书节”活动放在南京凤凰台饭店。我一直喜欢“凤凰台”这三个字,李白的诗句“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流”,其旷达高远与略带黯淡色彩的意境,和我想象中的林茶居的诗性应该有某些一致。


 


好一个“神仙会”


当我按照《邀请函》上的地址,找到凤凰台饭店的“永遇乐”会议大厅时,比预约的时间早了一刻钟。“回字形”的会议桌已近排放好,蓝色的桌布,粉色的席卡。


其他嘉宾还没到,只有华师大出版社的一帮编辑在忙碌,仿佛在商议着什么。我找到自己的座位,坐下。赫然发现,我左边座位的席卡上写着“姚春杰”,我右边座位的席卡上写着“杨斌”。前者主编了《作文教学招招鲜》,我的一篇文章《不拘一格教作文》被收录在里面;后者选编了叶圣陶的《如果我当教师》,刚上世不久。


他们两人见到我的时候,都显示出一份惊喜。


“你好,老师!”来自福建的姚春杰首先冲我点点头。


“你好,老师!”来自苏州的杨斌也冲我点点头,“还认识我吗?”


我只好尴尬地笑了,为着自己总是遗忘的记性。


“我们去年在苏州《教师博览》笔会上见过面!”他继续启发我。


我赶紧翻开当天的《座谈会议程表》,把与会的20多名嘉宾的介绍仔仔细细看了一遍,发现了很多如雷贯耳的名字,比如吴非、高万祥、程红兵、周彬……他们的著作很多,并且我看过一些。


北京分社的社长李永梅说:“这是一次‘神仙会’。”在“众神”面前,除了肃然起敬,我的脑子里忽然冒出80后作家郭敬明一篇文章的标题《我曾自卑》。


我无法企及“众神”的高度和厚度,但我对阅读拥有一份真诚的态度,我愿意做一个虔诚的听众,并愿意和“众神”一起,共同播撒教师阅读的种子,为世界做一件美丽的事情。


多美好!


 


诗人“林茶居”


他从人群中走来,红衣,光头。


沉默片刻,他问:“知道我是谁吗?”


我笑了起来。“当然认识,茶居大哥!”


只是,他比我想象中的还要清瘦。高高的眉骨、冷静而有点忧郁的眼神、嘴角上扬,在鼻翼下方形成两道倔强的弧线,一对和瘦削的面相颇为呼应的招风耳,很有点“朴拙清雅,浑若天成”的出世之韵。


而我却在他清癯、冷炼的外表之下,分明看到一颗为教育灼灼燃烧的赤诚之心。喜欢读他写在《教师月刊》上的每一期卷首语,他始终用诗人的情怀对待教育,以文字为载体实现着自己的文化理想。


“知道我为什么这么瘦吗?”他说,“是诗歌把我折磨成这样!”这是他在晚上喝酒的时候,和我说的一句笑话。


我也喜欢诗歌,却是儿童诗。所以和茶居大哥比较起来,他显得沉郁、厚重,我则显得清浅、轻盈。


吴非老师说,茶居大哥毛发葱茏的时候,曾被别人误以为是香港导演徐克。徐克是个善于用镜头叙述故事的人,茶居大哥是个善于用文字编写故事的人。


都是我所欣赏的。


 


故友“永通”


所谓“一见如故”。


我和永通是第二次相见,算是老朋友了。


他乐呵呵地说:“暑假蝈蝈去东山岛见我,现在我来南京见蝈蝈。”


我完全没有想到,朱永通、林茶居、王木春都是东山岛人。一个岛上能有如此之多充满教育情怀的人,令人叹羡。


茶居大哥说:“知道为什么我们在同一个岛上,木通那样瓷实,永通如此壮实,而我这般孱弱?原因就在于,木春住在上游,永通住在中游,我住在下游。”言下之意,他用的是“下脚料”。


这样的解释,亏他想得出。


无论如何,能和这样一群胸怀教育理想的人,共聚凤凰台,畅谈教师阅读,果真如永通所言——


奢侈而浪漫。


 


斗士“吴非”


一本《不跪着教书》让多少人认识了吴非。


他的名气之盛、影响力之大,远在南京之外。


我暑假去北京学习时,和“源创一品”的吴法源聊得最多的,就是北京十一学校的李希贵和南师附中的吴非。


在“大夏书系首届读书节”上,各路“神仙”提到最多的也是吴非。


吴非的发言总是博得我们的阵阵笑声和掌声。因为率性、真实。


“在应试阴云的笼罩下,天下乌鸦一般黑,没有谁可以独善其身。”


“一个教师如何能在30年的教育生涯中克服平庸?唯有读书!”


“教师的读书靠的是自觉,只要愿意,永远有时间。”


“学校最可怕事,是一群愚蠢的教师在辛勤地工作。”


“教育靠的是智慧,要想学生优秀,教师必须首先优秀!”


“现在的困境是体制不能改变的,但中青年教师不能绝望,能做多少做多少,能挽救一个是一个。”


他的片言碎语被我捡拾起来,每一句都值得玩味。想起最近网上传阅的一篇钱理群的文章《告别教育》,作为钱理群的好友,他们之间还真有一点相似之处。


这其中,他还谈到了南师附中一些青年教师自发组织的“地平线”教师读书会,谈到了文学对一个人精神气质的影响。


“一个人老了时候,如果他没有读过诗,看上去都会觉得很猥琐。”


此语一出,笑翻众人。


也就他敢说!


 


书友“高万祥”


高万祥《语文的诗意》对我影响很大。


我很年轻时写过的几篇获奖文章中,曾引用过他书中的一些观点。


他在发言的时候,首先把今天与会的嘉宾称为书友、朋友、亲友,这让我觉得很亲切。


不过他紧接着发言就让我有些坐立不安了。


“当下,90%的中小学教师不读书,90%的中小学教师不会写文章,90%的中小学教师没有自己研究的课题和方向。”


我不知道这三个90%有没有经过科学地调查、统计,但是教师普遍不读书却是现实。


“中华民族最堕落,最荒唐的时期,就是教师不读书!”


老师的言语虽然有些激烈,但是他对教育未来的殷殷之情可窥一斑。


这样的老人家,是值得尊敬的。


 


感性的“周彬”


虽然周彬的《叩问课堂》,带着理性的思考。


虽然他在发言时也再三强调:“世界是理性的人改变的!”


但他留给我的影响却是感性多于理性。


其实,我个人以为:改变这个世界的是感性的人。理性的人接纳这个现实,而感性的人总是想到要改变这个现实。


就像我们今天与会的嘉宾,大家都能奔着“教师读书”这样一个活动目标,齐聚南京,多少带着一些理想主义的色彩。


因为,感性的人总想改变些什么。


 


智者“成尚荣”


成尚荣有着惊人的记忆力以及谨严的思维。


他在任何场合下的发言,无需整理,就是一篇文章。


他的发言主要阐明了四个观点:一、外部的体制无法改变,但读书是内在的自我的事情;二、教师的专业成长,需要确定相应的专题和主题;三、要关注非专业因素;四、教师教学风格的超越。


以我的观察和了解,教师不读书主要有三方面原因:第一,缺少相关配套的机制和政策;第二,内驱力不足产生的职业倦怠;第三,教师的负担太重,学生的学业成绩像山一样压在每一位教师的心头,工作的繁忙、疲惫让老师无心阅读。


改变这一现状,除了众人一致认为的自我启蒙和救赎、榜样的示范和影响,更多时候,还需要专业引领。今天这场神仙会上的“众神”,以及众多的教育出版人,都应该有这样的一份责任和担当。


舍我其谁?


 


可爱的局长们


爱读书的局长们是可爱的。


不仅自己爱读书,还热衷于推动校长、教师阅读的局长们更加可爱。


今天的与会嘉宾就有好几位非常可爱的局长。


江苏省兴化市教育局的杨杰副局长,他谈到教师读书中“榜样的作用”和“行政的作用”。


苏州市教育局副局长周春良,他不仅是个教师阅读的积极推动者,还是提倡教师著书立说。吃饭的时候,我们坐在一起。“如果我是你的部下,你会不会觉得我不是常规意义上‘好老师’的样子?”我笑着问他。


他听了,哈哈一下。“你低估我了!”他说。


他的最后一句话非常打动我。


程红兵是局长,也是特级教师,还是博士。很赞同他发言时说的一些观点:“没有理想就没有理性,批判和建设是并行的。”“存在是合理的,让存在更合理,让合理的存在。”“不要把每一个教师都当作教育家来培养,要关注教师阅读的不同层次、不同群体……”


接下来,另外几位局长、博士的发言也很精彩,以至于我只专注于听讲而忽略了记录。一直认为,教师的阅读不能局限于专业书籍。有生活,才有教育;会生活,才会教育。


有时,跳出专业领域进行无功利的阅读,是另一种视界。


 


读书人“李永梅”


李永梅是华师大出版社北京分社的社长,我却更愿意称她为“读书人”。


因为她的身上有一股读书人的气息,让我们一见如故。


她是四川成都人,有着川妹子热情率直的本性。晚上用餐的时候,我们倆就像久别重逢的老友,一直围绕着白天的教师读书话题,聊个没完。我们都喜欢阅读《南都周刊》和《南方周末》。


“建议你再看看《南都人物周刊》。”她热忱地向我推荐。


晚宴结束,我先把吴非老师送回家,再赶回自己家,已经很晚了。一天的疲劳,让我早早地关机,睡觉。


第二天一大早,当我打开手机时,一则短信翩然而至。翻开一看,居然是前一天夜里李永梅发过来的。短信上写着:


“美丽的辫子老师,感谢您今天的光临和真知灼见,正在一边细读笔记,一边回味您对我们的建议。感谢一路上由您!永梅”


我完全没有想到她会在晚宴之后,还会静下心来细读白天座谈会上每一位嘉宾的发言,更没有想到她会发来这么一则深情款款的短信。


这样的出版人,我更愿意称她为“读书人”。


因为读书会让一个人变得优雅、平静而谦恭。


 


永遇乐


我是一个容易被细节纠缠和打动的人。


就像茶居大哥在午餐之后陪我到五楼找落在会议室里的笔记本,以及他帮我提着满满一纸袋书送到楼下的出租车上,这些微小的细节都令我感动,感动于他粗粝外表下的那份细腻。


我还注意到一个细节,那就是此次会议的地点名曰“永遇乐”。用一个词牌名命名一个会议室的名字,诗意而美好。


我很感动于“大夏书系读书节”活动的开启,仿佛行走在浓荫遮蔽的林子里,忽然从枝叶间露出这么一缕阳光,尽管是那样的细微,但足以给平常、寻常、庸常的教育生活带来小小的感动和欣喜。


遇见华师大出版社是快乐的。


遇见《教师月刊》是快乐的。


遇见此次神仙会上的“众神”是快乐的。


希望这份简单、明亮的快乐可以保持到永远!


 


                             2012年9月15日夜于石景山麓



吴非老师说,我的眼睛看不见了,可我觉得他比我们这些眼睛无碍的人对教育看得更清!



头发葱茏时的茶居,像不像导演徐克?徐克是个讲故事的人,茶居是一个有故事的人。

孩子的隐私

栏目:《教师月刊》2012.年第78合刊《儿童研究读本》


网址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5a493fe50101696e.html


 


孩子的隐私


/郭学萍


 


1998年,北青报女记者安顿的一本《绝对隐私》,以其数十万册的印数引起轰动。一时间,关于“隐私”的话题层出不穷。采访了“1500个活生生的生命”的安顿用这样一种方式告诉了人们两件事:一是中国无隐私;二是中国人爱窥私。


在中国人传统的观念里,“隐私”具有浓烈的贬义色彩,是一个“热乎乎地暧昧着”的词语,“隐私就是不可告人的坏事”成为大多数人的共识。“君子坦荡荡”、“君子自律”、“君子不欺于密室”……几千年的习惯流在血液里,很少有人意识到普通个体的隐私权利。人们以谈论个人隐私为乐,大家聚在一起多是谈论家长里短,就连最常见的打招呼方式也是“干吗去”,却从未意识到这实际上可能是一种打探。


2011年暑假,我去浙江金华参加“中国第四届童诗年会”,遇见了香港著名的儿童文学家韦娅女士,她就非常不能接受有人当众询问她年龄的问题。还好,当时还没有人无趣到问她的先生做什么?工资多少?前不久,我在锡山安镇实小遇见新加坡安德逊中学的一位老师,她奇怪地问我:“你们老师的课怎么可以让这么多人听,新加坡是不可以的,要保护老师和学生的隐私。”


“上课也是隐私?公开课在我们内地是最寻常的了,很多学校为了加强教学五认真管理,还设置了一种‘推门课’,就是领导不打任何招呼直接走进你的课堂,检查你的教学情况。”那位新加坡老师听了我的介绍,表示无法理解。在一个忽视个性的社会里,当隐私并没有触及到个人利益时,它似乎离我们都很遥远。


 


谁是泄密者?


今年秋季,我接手了一个新的班级,为了培养孩子们的写作兴趣,锻炼孩子们的写作能力,我把班上的50名孩子,按男女生分组写循环日记,并分别命名为《三(4)班男生日记》和《三(4)班女生日记》。一个多月下来,每个孩子都轮过了一遍。因为记录的都是发生在孩子们日常生活和学习中的真实故事,所以非常有趣。


一个偶然的机会,一家儿童期刊的主编看到了这些孩子的循环日记,倍感兴趣,一次性集中发表了其中的20篇。当时,我很开心,孩子和家长也都很开心。可是,当《教师月刊》主编把一篇题为《我在伊顿当老师》的文章时发给我看时,我不禁惊起一身冷汗。


作者在书中有这样一段叙述:“我们做老师的,除了关心学生的成绩以外,还要保护学生的隐私。这点在我和伊顿公学签合同时就已经被反复强调,学生的隐私包括他们在学校的成绩。这意味着每个学生只会知道自己的成绩,另外,如果他们的家庭出现什么状况,我也不能对记者泄露半句,我的书同样不能以学生为创作素材,如果有一条违反,学校都可以根据合同追究我的法律责任。这是个严肃的事,不只是道德那么简单。”


反观自己,无论是博客,还是已经发表过的很多文章,里面时常会提到我的学生。并且不只是我一人如此,我在很多教育教学类的杂志中也常常看到教师在文中提及自己的学生。很久以来,我们都习以为常,并不觉得有什么不妥。却不曾想,我们以爱之名,做了一个不折不扣的泄密者。


 


考试成绩是学生的隐私吗?


在中国,没有什么比分数更能让人“悲欣交集”的了。古有因中举而发疯的范进,今有因分数而凄凄惶惶的莘莘学子。


从我做学生起,考试成绩都是公开、透明的。不仅如此,老师还常常把这些成绩进行升降排序。就算不张榜公布,也会口头通报,已达到人尽皆知的目的。于是,排名靠前者,扬眉吐气;名次在后者,恨不得挖个地洞把自己埋了。


更有甚者,有的学校“差生”还连累其家长按考试分数排序入座家长会。老师当众宣布每个学生的分数和品行表现,弄得敬陪后座的家长灰头土脸,颜面尽失。


我的一位诗人朋友,她曾陪着女儿在美国上了整整一年的小学,在QQ上相互闲聊当中,她说的几件事情引起我的注意。


第一件事:美国的中小学认为考试分数是学生的隐私,从来不予公布。每次考试的分数条都会装在一个信封里,只个别告知当事者本人,别人无法得知。有的学校也会把分数公示出来,但没有孩子的姓名,只有每一个孩子自己才知道的代码。


第二件事:任何家长都无法知道别家孩子的考试分数、品行表现及其优劣排序。老师在考试后,跟每位家长约定好到校面谈的时间,届时老师一对一直接告知他家孩子的种种情况,而不提供全班学生分数、品行排队的资讯。


第三件事:家长不可以在学校随便拍照。记者在没有经过孩子父母签署的同意采访书的时候,不能随便采访学生。学生的照片也不可以随便刊登。


对比起来,我们常常漠视孩子的隐私。孩子们自己也觉得被推荐接受记者的采访、拍摄是一份荣耀。


 


贫困生,谁动了你的隐私权?


我经常会听到一些匪夷所思的事情:先是昆明某大学通过一场“比惨”的演讲,挑选所谓的“贫二代”,来获取贫困学生的助学金资格。再是福州某高校本着“公开、公平、公正”的原则“竞选”特困生,并把最终遴选出来的名单进行公示,又名“晒贫困”。


我经常会看到一些令人揪心的镜头或照片:一个衣着光鲜的施赠者,一群目光暗淡的受赠者;前者的神态中流露出一种咄咄逼人的优越感,后者的表情里充满着委屈和茫然。


这些在资助过程中,侵害贫困生隐私权的现象俯拾即是。一名从事教育心理研究的老师说过:“每个人都有一些弱点不愿被人提及,贫困也是其中之一。”不少学生认为:如果我是一名贫困生,我虽然不会刻意去掩饰贫困,但我绝对不愿让人知道太多。


的确,很多贫困生因为家庭条件差而感到自卑,甚至在那些生活富裕的同学面前抬不起头来。他们不愿主动谈及自己的家庭、父母,不愿让老师和同学知道自己的“贫困”身份,更不情愿在大庭广众之下接受资助。


听到一个例子,颇为感慨:某高校一群老师长期资助一名贫困生。这位学生毕业时,老师们还计划专为他搞一次活动,以此来纪念和祝贺。令他们惊讶的是,这位学生悄悄离校,没给任何一位老师留下联系方式,从此断了音讯。


关怀不是施舍。学校和社会各方在对贫困生表达关怀时,应该满怀真诚,也要讲究关怀艺术,那些以牺牲隐私权为代价的资助比冰冷的施舍更“伤”人。


 


透明的社会,监视无处不在


无论你愿不愿意,当今时代,隐私正逐渐演变成一种幻象:城市的每条大街上都有监视摄像头;你每刷一次信用卡,每笔交易都记录在案;电信公司拥有你所有的电话记录……美国著名幻想科幻作家大卫·布林写过一本书《透明的社会》,大致意思是,在一个“监视无处不在”的世界里,隐私无处可遁。


新学期开学,四川成都城东某大学学生惊讶地发现,一个寒假回来后,数百个“电子眼”被装进了宿舍楼,以后自己进出宿舍的一举一动都会被完整地记录下来。


虽然校方解释此举是为了加强安全管理,防止盗窃案发生。可是,大部分学生,特别是女生依然非常担忧,万一自己不小心“走光”,会不会发生“艳照门”;同时学生也发问,在发生“上海地铁工作人员泄露恋人拥吻监控录像”、“深圳交通摄像头被用于恶意偷窥”等事件后,校方将怎样保护“电子眼”监控下学生们的隐私权?


20036月,上海一所中学安装的摄像头拍摄到了一对谈恋爱的学生在教室里拥抱、亲吻的镜头,并在学校的电视台播放。全校学生和教师都观看到了这一“情节”,这两名学生立即成了学校的“新闻人物”,同学们都用嘲笑、鄙视的眼神打量他们,背后更是对他俩指指点点,让两人承受了巨大的压力。此事被新闻媒体曝光后,引起社会各界的广泛关注。在各种不同观点的交锋中,越来越多的人们认为,学校并没有权力播放偷拍到的镜头,学生的隐私权受到了严重侵犯,学校应当就此进行道歉。这表明人们已经认识到了自己的隐私是一项不容侵犯的权利,包括未成年人的隐私也一样应当受到保护。


 


“搜”出你的隐私来


早在2006年,我校就兴建了校园博客平台,鼓励师生撰写博客。最近,校园微博又在我校迅速流行起来。与此同时,“网络隐私”这一新鲜的话题接踵而至,成为又一大热点。


20111031,一条微博在网上“疯”传并引发热议,微博内容是“总看到家长们自豪地将孩子的图片作为微博头像,微博里面总会提到自己孩子的名字,提到幼儿园或学校名字,图片经常会暴露自己居住的小区。其实以此很容易汇总出来孩子的名字、家庭住址、学校、相貌、家长从事的工作。希望家长们能意识到这些是孩子的重要隐私,要掂量后再发帖”。而在成都市公安局青白江区大湾镇曾有一名小学生,就是因班级信息被公布在微博上而遭到绑架。这个案子告诉我们,在网络世界中,侵犯网络隐私权的现象较之于现实世界更加猖獗。


这是一个隐私透明的年代,也是一个隐私无处不被追踪的年代。互联网正像一个性能良好的牛皮糖粘在我们的生活中。原本不可还原的信息在网络上变成可能,个人历史正通过越来越及时和先进的搜索技术被更多人共享。多年前,互联网上最著名的笑话是:“在互联网上,没人知道你是一条狗。”现在,还有什么是人们不知道的?


然而,个人独立是现代人的第一需要。即使三尺幼童,也有自己的隐私。隐私意识的觉醒,是一个社会文明进程的重要标志。


 


各国隐私权保护纵览


美国


美国是一个非常重视保护个人隐私的国家。前美国副总统戈尔在竞选期间为了造势,在国际互联网上设立了一个名为“只是为了儿童”的网页。学童只要报上自己的姓名、电子邮址和邮政编码,即可通过网络收到戈尔的宣传材料。谁知这个网页却涉嫌触犯了一项最新的保护隐私权法律。该法律禁止在商业网站上向儿童提问,除非预先征得儿童家长的同意,以避免儿童个人信息泄露。1974年,美国国会颁布了《家庭教育权和隐私权法案》(即FERPA法案)。该法案的目的是确保家长可以知晓学生档案记录事项,与此同时禁止那些没有得到法律许可的人知悉学生档案所载内容。


 


德国


虽然德国对公民个人信息保护的立法已相当完备,但社会各界对涉及数据保护的问题仍时有争议。2006年,德国人口最多的北威州颁布了名为《在线搜查法》的地方法,允许该州情报机关通过俗称“特洛伊木马”的远程控制软件及其他技术手段全面监控嫌疑人在互联网上的活动,获取嫌疑人电脑中的数据。此法一公布即引起极大争议,有人认为这类法律使国家侵犯个人隐私合法化,但德国联邦刑事警察局等安全机构认为,强调数据保护不是“保护罪犯”。隐私权作为一项独立的人格权并受到德国民法典保护。1970年德国黑森州颁布了德国首部地方性《数据保护法》,从而在全球开辟了一个新的立法领域。


 


日本


20054月生效的《个人信息保护法》是日本保护个人信息安全的根本法律。根据这一法律,日本国家行政机关、独立行政法人和地方公共团体还制定了多项法律和条例,为个人信息保护中遇到的各种具体问题提供法律依据。与此同时,日本政府同样注重提高公民的个人信息保护意识。过去日本人在邀请人参加活动时,习惯让受邀请人用明信片的方式回复是否出席,主办方在邀请信中夹一张印好回信地址的明信片,收信人需在明信片的背面选择出席与否,再填上姓名、单位和住址等。现在,许多主办方会随信附上一张和明信片尺寸相同的单面带不干胶的纸板,并提醒收信人填写完明信片后用纸板覆盖。


 


中国


由于我国现行的隐私权法律保护体系建立时间较短,在理论上相对不成熟,立法上仍然存在诸多缺陷和漏洞,主要表现在:虽然《宪法》中可以找到对隐私权进行法律保护的若干精神,但是未对隐私权的法律保护问题进行明确规定;虽然规定了生命健康权、姓名权、名称权、肖像权、名誉权、荣誉权等人格权,但没有将隐私权规定为公民的人格权;虽然对隐私权有了一定的法律保护,但这种保护只是一种原则性的规定。


 


                                                                         2011-12-16

语文之精神

 


语文之精神


/郭学萍


 


 


 万物,皆以精神而立。语文,不可没有精神。


 


语文之精神,是对生命意义的探询和对人类美好情感的向往,是在语言文字中感受各式各样的人生,去体验人类生命中究竟具有什么样的能让我们为之深爱的本性。


 


语文之精神,在于一生的执著与精心,在于每一个生命的个体都能挺直脊梁,独立地思想,让人性之光芒,一如冬日午后的阳光,暖暖地照耀着每一个平静的灵魂。


 


语文之精神,是漫江碧透、百舸争流的浩荡;是鹰击长空、鱼翔浅底的自由;是腊梅穿越寒冬傲然枝头的那份凌然勇气;是曹操对酒当歌人生几何的那种万丈豪情。


 


语文之精神,需立足于民族文化之土壤,行走于古风词韵之中。夜深灯倦,何处箫声吹梦远?生活不止于脚下方寸,还有远方,还有梦想,还有与现实同行的诗意。


 


语文之精神,是教师内在修养的自然流露,是“入乎其内出乎其外”的挥洒自如,是教师从常规思维模式中挣脱出来,带来语文课堂教学意外的视角和新鲜的趣味。


 


语文之精神,不是靠浮浅的活跃让学生习惯肤浅,而是凭借思维与精神的历险使学生走向博大,是摒弃“虚假的完美”,在“真实的缺憾”中带给心灵朴素的回归。


 


语文之精神,是在于保存和发展人类之“善性”的基础上,追求心灵的纯朴简单,让我们像汲取阳光一样,去品味语文的智慧和境界,去体验自己内心的渴望和满足。


 


语文之精神,乃顺应儿童之天性,唤醒潜伏于儿童心灵深处的自由、幻想和创造。师生在每一个交往对话的过程中,寻找自我价值和心灵的归宿,一如生命的修行。


 


语文之精神,在于铸就独立完整之人格,让真与善以最美的方式道出。我们将走自己的路,不迷信他人,也不姑息自己,在质疑和反思中前行,直到抵达理想的目标。


  


寂寞深处,语文之精神方能茁壮生长! 


 


【后记】


执教小学语文二十载有余,心中忽生疑惑:“语文之精神究竟是什么?”


年前,我以短信的方式询问每一个我所敬重的师者。


有人说我无趣。“你这是个伪命题呢!”


有人笑我痴狂。“如此宏大的命题怎是三言两语可以尽然?”


有更多人谨慎而认真地回复了我的问题。


其实,我从未想过要为这个问题寻觅一个准确的答案。之于我而言,问题的提出似乎比解决更重要!


                                                                          


                                                                                201223日午后于石景山麓



童诗 金华

【我的夏日心情】


童诗·金华


/郭学萍


 


生命中,总有一些人、一些事,让你难以忘记;生命中,总有一些感动、一些记忆,让你忽然想起……


                                         ——题记


 


落花流水平常心


至少在三个月前,《中国童诗》杂志主编雪野忽然打电话给我:“老师,711日第四届中国童诗年会开幕式,想请你到金华来上一节童诗创作指导课,可以吗?”


“可以啊!”我非常爽快地答应了,因为我对诗歌一直由衷地喜爱,对儿童诗更是情有独钟。我曾去许多地方上过童诗欣赏创作课,那种经历奇妙而美好,我还为此写过一篇博文《做一个快乐的童诗推广人》。


雪野接着在电话中说:“请你认真准备,届时全国顶尖级的儿童诗诗人都会参加,到时候我们想请著名儿童文学理论家朱自强先生给你的课做点评!”


朱自强这个名字我很熟悉,因为我主持申报的江苏省“十二五规划课题”《韵语儿童文学课程开发的校本研究》就是从他的著作《儿童文学概论》中获得的灵感。如果能以课为媒,和他进一步的沟通交流,岂不是一件美事?


后来还听说北京儿童文学作家、诗人安武林也会来,我就更开心了。因为他在去年暑假曾经寄过一套《中国儿童文学名家名作》给我儿子,我儿子非常喜欢。本来想请他到我们学校讲学,后来种种原因只好作罢。但是如果能有机会见见他,表达一下感谢,岂不也是一件美事?


还有,我因为在徐州上课,结识了儿童诗诗人李德明和张晓楠,我以为他们肯定会参加这样的活动,故友重逢,自然也是一件令人憧憬的事情!当然,还有一个更重要的原因,那就是——我的好奇心让我很想见识一下这个叫“雪野”的诗人,究竟是什么样的?


然而,三个月的时间毕竟太长。在这段时间里,我因为忙着组织学校江苏省“十一五”规划课题《绿色童谣与小学生整体素养培养的实践与研究》结题工作,以及自己毕业班语文教学工作,渐渐把711日到金华上课的事给淡忘了。


直到一个月前,雪野第二次打电话给我,问我711日上课的课题,我这才忽然想起还有这么一件重要的事情。当时好像是傍晚,我正坐在露台的书房里写作。因为我的书房就在石景山脚下,每天清晨都是被喜鹊的叫声唤醒,每到夜晚蛙鸣虫叫,夏天的气息非常浓郁。于是我灵机一动,把童诗创作指导课的课题定为《听,夏的声音》。


确定好课题之后,我便开始忙碌学期结束的各项工作。71日,学校正式放假,并组织集体外出。我因为手头的事情实在太多,并非常遗憾地错过了这次和同事集体出行的机会。为了能静下心来备这节童诗创作指导课,我利用7173日这三天时间,完成了三家期刊的稿约,然后开始为期三天的闭门静读。三天“恶补”的结果,就是我对所有即将与会的儿童文学理论家和诗人们都有了初步的印象和认识。


因为爱人不在家,77日我迫不得已自己去火车站买票,因为第一次独立购票,我既然耗费了差不多一天的时间,跑了三趟火车站,才终于把去金华的动车票搞定。晚上,我发短信给雪野,告诉他我的狼狈,以及备课时间的仓促和上课信心的不足。毕竟第一次在如此众多的大诗人们面前上诗歌创作指导课,这多少有些鲁班门前弄大斧、关公门前耍大刀之虑。


雪野很能读懂一个人的心思,也非常会安慰人。他随后的几则短信让我不安的心很快平复下来。是啊,诗是什么?诗不就是每个人内心声音的自然流淌吗!诗歌创作指导课,理应像自由奔腾的河流,无拘无束。以这样一种轻松的姿态,面对诗歌教学,还有什么顾忌和不安呢?


 


布谷声中夏令新


如果这次没去金华,我很难想像,会有一个如此热爱童诗的城市。


街头一家叫“智友文教超市”的门前黑板报上,居然在教如何写好童诗;《金华晚报》上有整版的著名儿童诗诗人的介绍,还有市委宣传部长的批示动员;金师附小兴建了中国首家童诗博物馆……著名诗人艾青、鲁宾、圣野,以及即将荣获“国际格林奖”的蒋风教授都出自金华。


当我刚从“上海—金华”的动车上下来的时候,就看到一位满头银发的老者,瘦削的身子,蹒跚的步履,表情严峻,拄着一根褐色的木质拐杖,在众人的簇拥下,走出站台。


“他就是圣野!”我激动得差点叫出声来。为了确定没有认错人,我试探性地问他身旁一个身着铅灰色连衣裙的素色女子:“请问,你们是从上海过来参加童诗年会的吗?” “是啊!”那个女子简单地吐出两个字,并不再说话。但我已经断定,眼前的这位老者就是来自上海的著名儿童诗诗人——圣野!于是我就跟随他们,一起登上了金师附小的校车,去了国大宾馆。


晚餐时,各路人马齐聚一堂。觥筹交错间,我逐渐把熟悉的名字和陌生的面孔一一对应起来。首先看到了来自香港的著名儿童诗诗人韦娅。她的素净,她的自然,都让我深深欢喜。她就像一朵幽蓝的矢车菊,兀自生长,兀自开花,从容不迫。对于偶然经过她身边的蜻蜓和蝴蝶、蚱蜢和小虫,都表现出由衷地喜悦和好奇。


来自上海的作家戴达和诗人王亨良教授,他们俩一静一动,一个多言,一个寡语。真正热闹的还是两位女诗人,唐池子和王立春。作为同是儿童诗创作圈子里的知名人物,她们彼此是熟悉的、无拘的。我因为和她们不熟悉而变得有些拘谨。


雪野不仅是一位诗人,更是一位出色的活动家。如果没有他的周旋,这样一场童诗的盛会是很难举行的,也很难坚持到现在,并逐渐成燎原之势。感动于他的执著,也感谢他的热诚。


来自北京的金波老先生对我来说是非常熟悉的,他的记忆力好得惊人。“我们在连云港曾经有过一次合影。”他脸上总是浮现着阳光一样明媚的笑容,“那时你好像还是短发!”我笑了起来,能被一个自己尊重和喜爱的人记住,这当然是一件很快乐的事情。


后来,又陆续认识了著名儿童文学理论家、浙师大的周晓波教授,以及来自民间的诗人、作家鲁守华和蒋荣贵。不过,我最喜欢的还是韦娅姐姐的女研究生,她礼貌而乖巧。我的许多照片都是她拍的,她对韦娅姐姐的照顾细致而妥帖。


开幕式上,首先由金华的一位副市长致辞。接着,各路英雄纷纷亮相。印象最深的是雪野的发言,感性、细腻、温情。接着便是“布谷鸟和种子一起歌唱”大型诗歌朗诵会。听着金师附小艾青诗社朗诵的《大堰河我的保姆》,我泪流满面。那流淌在文字背后的深挚的情感,在那一刻深深地触动着我那颗比三叶草更柔软的内心。


“我喜悦,我是一棵年轻的绿色的树啊!”当90岁高龄的著名儿童诗诗人圣野被孩子们搀扶着走上会场主席台时,我忽然想起他说过的一句话:“儿童诗,是天国的诗,是用朝霞一般色彩织成的。”一种无言的感动,像爬山虎一样攀上柔软的心房;一种难言的激动,像夏日的海浪汹涌,我的心头唱起欢愉的赞歌!


 


长空无际色青青


夏,很深了。


夜,把风铃一样的露水挂在每一片草尖。夏风婉转而过,我仿佛听见每一颗露珠落地的声响。抬起头,看到婺江上空那片青蓝的天空,氤氲淡绿的气息,扑面而来。


“千古风流八咏楼,江山留与后人愁;水通南国三千里,气压江城十四州。”八百多年前,南宋词人李清照登临金华八咏楼时,曾以如此豪迈的诗句形容金华的气魄。


711下午,当我在来自全国各地小诗人翘首以盼的目光中走上讲台时,内心忽然变得像夏日的婺江一样宁静。今天的这堂童诗创作指导课和以往不一样,有很多不可多得的教学资源。因为在今天的上课现场,有许多中国当代的著名儿童诗诗人。充分利用好这种不可多得的诗歌资源,是我这节童诗创作指导课最初的愿望。


在我看来,诗歌创作绝非一朝一夕之功,诗人也绝非老师教出来的。我一直主张诗歌的创作必须经历一个漫长的积淀和濡染的过程,反对生硬的技法指导。让儿童亲近童诗,并不是为了培养出一个个小诗人,而是为了让孩子知道,除了现实世界,我们每个人的内心,还可以拥有另一种诗意地栖居。一堂课的时间很短,我们不能苛求在短短的时间里,教会学生进行童诗的完整创作。我们教师的作用,无非是布谷鸟对种子的唤醒和激励!


课结束后,周晓波教授站在儿童文学理论研究者的高度作了即兴点评。她说:“老师的感染力非常强,一堂课你几乎完全被她吸引住,因为她自己也会创作诗,把诗人的激情,把她对诗歌的热爱充分表现出来了。她很大的优点,就是很能够吸引孩子。缺点是,开场白过长了一些。”接着她又说:“这节课围绕‘夏天的声音’来展开,主题非常集中。一堂课不可能灌输给孩子很多很多的东西,主题集中,教学目的明确,就像我们写文章一样,主题越集中越小,对主题的挖掘、开掘,肯定越深入越广泛。如果说还需要改进的话,最后两首诗的选择对于突出夏天的声音还是有些游离的。诗例的选择,还应该再典型一些……”


教授点评结束,我要过她的话筒,表达了自己对诗歌阅读的理解,以及对诗歌创作指导的态度。然后我就自己平时在学校进行课外阅读整体推进方面所做的具体工作娓娓而谈。雪野总结时说:“这样的对话,我嫌不够多。未来,我们都很期待!”


之于我而言,上课是一个教师和孩子一起飞翔的过程。你并不知道接下来会发生什么。而诗歌之美,也许就在于这种不可知,以及你对这种不可知的一种满心的期待。这才是最吸引人的地方!


王亨良教授说:“郭学萍,我听了你的课感触颇深,回去之后我就从教育心理学的角度谈谈我对你这节童诗创作指导课的理解和认识。”韦娅姐姐说:“我回香港处理完手边的几篇文稿之后也来写我听完你这节课之后的感受。”我说:“好啊!隔山看山,也许看得更清楚!”


 


也无风雨也无晴


这是一个多雨的盛夏。在金华的几日,一直薄阴微晴,有些许的风。是我喜欢的天气。


活动安排得密集紧凑,每天晚上都是大会研讨。让我没有想到的是,整个活动过程,90岁的圣野老先生居然一场不落。他不仅认真地听每一节课、每一场讲座,还不停地记着笔记,随时进行着诗歌创作。几天的活动下来,他创作了50多首小诗,这实在让我惊讶不已。


在听完我课和几次发言之后,他像孩子一样带着一点神秘,又带着一点得意,把他的小本子递给我看。只见上面写着:“老师好!为你精彩的演示歌唱!”本子上还记录着我的名字和手机号码。在我的名字前面,还画着一个大大的五角星。


我就像一个得到老师表扬的孩子,那一刻喜悦无比。他对一个人的赞美是由衷的!韦娅姐姐在谈自己诗歌创作的心得体会时,他像一个虔诚的小学生,听得那样仔细。“韦娅的诗是眼泪流淌出来的!”这是他和金波老先生交流时反复强调的。


当然,他也有激动的时候,当戴达教授谈到三地两岸的童诗创作差异时,讲到了台湾儿童文学发展的迅速,以及大陆儿童文学发展的滞后时,圣老居然从座位上跳起来,目光如炬、声音高亢、动作激烈,言辞犀利,表达他的不认同。


接着,王亨良教授也抢过话筒,由日本的一首著名童谣,谈到童诗创作“浅”与“深”的哲学辩证。我被这样一种激辩的场面完全征服,我非常享受这样一种思想碰撞的精彩!当然,如果不是担心圣老的身体,很多人和我一样,都希望这样一种高端的碰撞再汹涌一些!


也许诗人都是感性的,没有感性也就生长不出诗歌!韦娅在谈《诗歌创作的美学意义》时,忽然声音哽咽,一时无法继续往下讲。沉默一会儿,她朝着台下呼喊:“辫子老师,辫子老师,请你上来替我读这首诗!”


于是我走上台前,站在她的面前,饱含深情地朗诵起来:“聽/小河是不是哭了/是不是在訴說/她的媽媽 不見了/在她睡著的時候……”(韦娅《小河,不要哭》)


生活是这样的丰富,脚步是这样的匆匆,生命中有多少事物,常常触动我们的心灵,却又常常被我们忽视。韦娅姐姐,以诗的语言演绎心底流溢出来的真情。没有修饰,也没有掩饰,就那样溪水一样地淙淙流淌。有幽远的意境,有微风拨动六弦琴的声音……


在游金华双龙洞的途中,绿荫遮阳,沿着曲折的山路缓慢前行。戴达教授就走在我身边,他一直和我谈论着安徒生的一篇散文诗《荷马墓上的一朵玫瑰》:“东方所有的歌曲都歌诵着夜莺对玫瑰花的爱情。在星星闪耀着的静夜里,这只有翼的歌手就为他芬芳的花儿唱一支情歌……”


从八咏楼回来的晚上,诗人韦苇教授一行三人邀我去喝咖啡。也许是对诗歌的共同热爱,我们一见如故,大家相聊甚欢。分别的时候,韦苇忍不住把由他翻译、主编的《世界金典儿童诗集》送给了我,并很潇洒地签上自己的名字。


几天的朝夕相处,我对身边的这群儿童诗诗人以及理论研究者油然生出许多崇敬之情。儿童诗,是闪耀在花瓣上的露珠,是站立在草叶上的阳光,是清清的小河欢快地流淌。


临别时,雪野说:“学萍,难道你不想送送韦娅吗?”我当然想送,但又有些不敢,因为我们都是太感性的人!果然,当我们和韦娅互相拥抱,挥手告别时,韦娅转身又哭了……


其实,我很想做一棵快乐的蒲公英,可是此刻为什么泪水还是朦胧了我的双眼……


                                          2011年7月17于石景山麓

























 

Q版西游(1)

【前言】


“妈妈,有一天我写童话一定会超过你!”这是正在上四年级的儿子忽然对我的挑战。我说:“宝贝,你四年级的时候就有机会看《荷马史诗》,看《悲惨世界》,而妈妈和你一样大的时候,生活在农村,根本就无书可读。所以,你超过妈妈是自然的!”这话说过没有多久,儿子便把学校的小作文本当成了童话创作簿。我看了觉得很有趣,便鼓励儿子一直写下去。儿子说:“妈妈,我没时间的时候,你就帮我接着往下写!”我说:“好的,我们合作!”然后我们就击掌为誓,并取名为“开心母子档”。这是第一次和儿子共同创作,他的许多无厘头的想法常常令我忍俊不禁。一直以为儿子非常内敛沉默,没想到他的内心却是如此活泼欢愉!


 


Q版西游


作者:开心母子档


 


1


自从孙悟空也开始织围脖,并以“乌龙摆尾”作为ID之后,连一手遮天的如来佛都成了他的铁杆粉丝。


到目前为止,如来佛的QQ好友里只有五人,分别是:天仙妹妹(观音)、白马王子(唐僧)、咆哮猴(悟空)、玉米仁(玉皇大帝)。还有一个人就是他自己——“如来大虾”


因为前不久咆哮猴写了一部盗墓悬疑小说《瑞兽葡萄镜》,成为了“梅问花”书店的畅销书,连续10周雄踞销售榜排名第一。这让玉米仁在“大闹天宫”之后又一次威风扫地,颜面尽失,因为他花了5000年才写好的《天宫上下五亿年》冗长无趣,无人愿读,所以只能自费出版。如果不是王母娘娘及时把他的脸皮从地上捡起来,并用503强力胶重新粘上,玉米仁还真没有脸面去见每天早晨入朝参拜的众神。


“这是个浅阅读时代!” 玉米仁一边对众神的低级阅读趣味深恶痛疾,一边偷偷地潜入咆哮猴的“乌龙摆尾”空间,被那些无厘头的幽默和调侃逗得乐不可支。自此,“今天你乌龙了吗?”成了玉米仁每天潜水的行动暗号。


真正对网络采取拒绝态度的,是猪九戒。其实,他本来的名字家喻户晓,就是大名鼎鼎的“猪八戒”,为了表达自己远离网络的决心,所以取名为“猪九戒”。


话说猪九戒正坐在馒头山上的桃子洞里的香蕉宝座上吃着他的第99碗糠师母老坛酸菜面。自从完成了去西天取经的任务后,他就学着师兄咆哮猴的样子,带着一群小猪来到了这座地势柔和的小山包,揭竿而起,把一面金灿灿的三角旗插在一个啤酒桶般大小的馒头上,上书两个红艳艳的大字——“猪王”。


自封猪王的猪九戒,和众小猪们过着“吃饱了睡,睡醒了吃”的简单生活,如果不是玉米仁的横加干涉,猪猪们的幸福生活还会持续很久。


玉米仁觉得猪九戒不思进取、贪睡无厌、好吃无度的作派实在有损天庭众神形象。尤其是猪九戒的超级大肚皮,就像吹鼓的热气球,使得他低头时根本看不到自己的脚。


为此,玉米仁不得不和如来大虾在QQ上商量惩罚猪九戒的对策。而此时,千里眼和顺风耳正在QQ上玩“穿越火线”,千里眼非常意外地用另一只眼睛把玉米仁和如来大虾的聊天内容拷贝在了上次做手术时,医生不小心遗忘在他脑袋里的u盘里:


玉米仁  13:21:05


Hello,有空吗?没空偶就88了。


大虾如来  13:21:06


找偶有虾米事???


玉米仁  13:21:07


能否为猪九戒寻觅到一粒速效减肥丸?


大虾如来    13:21:08


这个要找太上老君,据说他最近研制出一种“毕生圆”牌减肥丹,喝了之后,立杆见瘦!


玉米仁  13:21:09


难以置信!


大虾如来    13:21:10


不试怎么知道?


%&#@*)()&……!¥……(……%#@……&&**……#@…¥%


千里眼还想接着往下听,他脑袋里的U盘却不合时宜地发生了故障,接下去的谈话内容变成了一堆乱码。


顺风耳轻轻一笑,满不在乎地对千里眼说:“此等小事,何必劳神?只要把耳朵对着东南方,玉米仁和如来大虾的对话就会被风吹进我的耳朵。可是多一事不如少一事,所以我双耳从不闻QQ闲话!” 说完,他从口袋里轻松地摸出两粒粉红色的棉花糖,熟练地塞住两边的耳孔。


千里眼也觉得玉米仁和如来大虾的QQ闲话既无传播价值,又无趣味可言,于是拍拍顺风耳的肩,示意他继续玩“穿越火线”的游戏。


五年之后(其实天上只过了五天),如来大虾和玉米仁才结束了这场旷日持久的闲谈,分别从两台运行到快要爆炸,已经冒出滚滚浓烟的电脑前退了出来。


天宫消防总署署长东海龙王早已窥察到了这一险情,迅速地喷了两口水,才把两台灼热的电脑强行降温。


险情扑灭。

《孔子传》漫画脚本

《孔子传》漫画脚本


 


第十四回   离乡背井  进退无门


 


/郭学萍


 


1


背景语言:孔子“堕三都”计划失败,鲁国上下议论纷纷,流言四起。


画面描述:叔孙氏暗访季桓子,两人一起喝酒。桌上杯盘狼藉,席间两人窃窃私语。


人物语言:季桓子:我们的城邑被拆了,孟懿子的倒保住了,明摆着是孔丘徇私情,谁不知道孟懿子是他的弟子。


          叔孙氏:我也一直怀疑“堕三都”是孔丘和鲁君合谋演的戏。


2


背景语言:酒菜落肚,狂言即出。


画面描述:套图,表现叔孙氏和季桓子的飞扬跋扈,不可一世。套图(1):叔孙氏面部特写,双手握拳,怒目圆睁,好像要吃掉孔子似的。套图(2):季桓子面部特写,双手后背,双眼微闭,一副谋略在胸的模样。


人物语言:叔孙氏:是可忍熟不可忍!


          季桓子:早晚非把孔丘赶出鲁国的政坛不可!


3


背景语言:两人正说着,孔子的弟子公伯寮不请而至。


画面描述:画面表现出公伯寮的满脸媚态。公伯寮垂首低眉,双臂衣襟拖地,立在季桓子和叔孙氏的面前,诚惶诚恐。叔孙氏满脸狐疑,用手指着公伯寮,向季桓子询问。季桓子目光落在公伯寮身上,一脸得意。


人物语言:叔孙氏:他是谁?


          季桓子:他是我安插在孔子身边的耳目。


4


背景语言:无。


画面描述:公伯寮小心翼翼地向季桓子汇报这几日探到的情况。叔孙氏侧耳聆听。


人物语言:叔孙氏:有什么新情况?


          公伯寮:子路虽为您的大将军,却经常在孔丘的面前骂您专权。


5


背景语言:小人之言,害人不浅。


画面描述:季桓子府院门口,昔日大将军子路,现在被季桓子扫地出门。季桓子站在大门内侧,右手一挥,作驱逐状。门外,子路卷着铺盖,耷拉着脑袋,失意而归。画面另一角,公伯寮捂着嘴巴窃笑,一副小人之态。


人物语言:季桓子:逆我者,就是此等下场!


          子路:伤心的泪不再流;伤心的话找老师去说。


6


背景语言:子路被逐之日,便是孔子政治生涯亮起红灯之时。


画面描述:众弟子把子路团团围住,子路无精打采,颜回忿忿不平,孔子一脸无奈。


人物语言:颜回:季相国不再信任子路,实则不再信老师!


子路:那我们以后怎么办?


孔子:边走边看。


7


背景语言:鲁国政坛风云迭起,给齐国以可乘之机。


画面描述:齐国王宫里,齐景公正在和手下黎鉏说起夹谷之会,义愤填膺。


人物语言:齐景公:夹谷之会,我们齐国丢尽了脸面。


          黎鉏:现在报复的机会来了!


8


背景语言:无。


画面描述:还是在齐国王宫里,齐景公黎鉏头挨着头,唾液四溅。


人物语言:黎鉏:我们要设法加深孔子和鲁定公、季桓子之间的矛盾,让他们君臣反目。


          齐景公:用什么办法才能达到这个目的呢?


9


背景语言:黎鉏诡计多端,眼睛一眨,计上心来。


画面描述:画面特写,黎鉏眨着小眼睛,一脸的神秘。脑门上方有一个小气泡,气泡中是一个妖娆的美女搔首弄姿,媚态百生。


人物语言:黎鉏:鲁定公和季桓子都爱玩乐,咱们就用——美人计!


10


背景语言:美女翩翩起舞,如同穿行在绿叶丛中的蝴蝶。


画面描述:画面上众多齐国美女挥袖如云,轻歌曼舞。季桓子看呆了,只见他垂涎三尺,两个眼珠子从眼眶弹出,变成两个心形。


人物语言:季桓子:美——女——


11


背景语言:无。


画面描述:特写,鲁定公也被美女所惑,作眩晕状倒地,溅起尘土飞扬。鲁定公的脑袋四周,美女齐舞,金星闪烁。


人物语言:鲁定公:我——晕——了——


12


背景语言:君臣被女色所惑,三日不理朝政。


画面描述:套图,表现鲁定公和季桓子不理朝政,朝中每日上朝人日趋减少的情景。图(1):第一天,朝中挤满了准备上朝的大臣,鲁定公的座位空着,大家焦急地等待着。图(2):第二天,朝中准备上朝的人明显减少,鲁定公的座位依然空着,大家在交头接耳,窃窃私语。图(3):第三天,朝中准备上朝的只剩下孔子一人,鲁定公的座位还是空着。


人物语言:套图(1):一天过去了……


          套图(2):两天过去了……


          套图(3):三天过去了……


13


背景语言:无。


画面描述:孔子回到家中,子路、颜回等弟子围了上来。孔子和众弟子谈起鲁君,两行热泪长流。


人物语言:孔子:礼崩乐坏啊!礼乐崩坏啊!


          子路:老师,鲁国呆不下去了!


          颜回:老师,我们跟您一起走!


14


背景语言:无。


画面描述:孔子的特写,眉头紧锁,忧心忡忡。表现他去留不决,心里很矛盾。


人物语言:孔子:还是再等等吧!


15


背景语言:有一种等待叫希望。


画面描述:杏坛之上,孔子正襟危坐,双目凝视着远方,充满了期待。众弟子散坐四周,个个手持诗卷,默默读书。子路、子贡和颜回在悄悄对话。


人物语言:子路:老师还在等什么?


          子贡:他在等鲁君送来祭肉。


          颜回:如果鲁君能在郊祭大典时送来祭肉,说明他还承认老师的大夫身份,愿意和他有福共享。


16


背景语言:有一种痛苦叫希望破灭。


画面描述:套图表现孔子和众弟子等待君送祭肉来的焦急心情。套图(1):早晨,太阳刚刚从东方升起,孔子和众弟子翘首以盼。套图(2)傍晚,太阳从西天落下,孔子和众弟子目光随着夕阳一起垂落。


人物语言:套图(1)子路:今天是郊祭之日。


          套图(2):颜回:可是没人送祭肉来!


17


背景语言:无。


画面描述:孔子猛地站起来,表情坚定,双手挥舞衣袖,做出了最后的决定。


人物语言:孔子:我们该走了!


18


背景语言:无。


画面描述:子路和孔子对话,子路摊开双臂,孔子手指西方。


人物语言:子路:往哪里走呢?


          孔子:不能再往东去,东边是齐国。只有往西去了,西边是卫国。


19


背景语言:要出发了,孔妻倚门而泣。


画面描述:远处,牛车静立路口,等待孔子和众弟子上路。孔子和夫人执手相看泪眼,儿子孔鲤带着妻儿站在一旁抹着眼泪。小孙子抱着爷爷孔子的腿,大声哭泣。


人物语言:孔妻:你已经55岁了,要多保重啊!


          小孙子:我不要爷爷走!我不要爷爷走!


20


背景语言:泪水留不住孔子前进的脚步。


画面描述:子路一甩长鞭,刚要吆喝牛车出发。远处传来一声呼唤。大家回头望去,只见不远处,尘土飞扬,另一辆牛车飞驰而来,车上坐着孔子的老朋友师己。


人物语言:师己:孔兄,等等我!


          子路:莫非鲁君派他送祭肉来了?


21


背景语言:无。


画面描述:师己从自己的牛车上下来,走过去,紧紧握着孔子的双手,泪水纵横。


人物语言:师己:怎么不和我说一声就匆匆地走了?


          孔子:说什么呢?还是让我唱一首歌给你听吧!


22


背景语言:无。


画面描述:特写,孔子仰天高歌,表现出他报国无门的悲愤之情。


人物语言:孔子:美人计把人赶走,歌舞迷人,鲁国可就没了救……


23


背景语言:师己静静地听着,思想成了翻腾的海洋。


画面描述:师己重新上了自己的牛车,策鞭扬长而去。


人物语言:师己:让这样一个人才走了,鲁国会后悔的!


24


背景语言:一路颠簸,孔子一行来到卫国。


画面描述:卫灵公已经老了,他颤巍巍地接受了孔子及其弟子们的拜见。


人物语言:卫灵公:在鲁国,你得多少米?


          孔子:奉粟六万斗。


25


背景语言:卫灵公吩咐照这个标准,每年给孔子六万斗粟的俸禄。


画面描述:子路乐得一蹦三尺高。颜回和子贡也都笑逐颜开。


人物语言:子路:君对老师真好!


          颜回:这下我们衣食无忧了!


          子贡:卫君素有求贤若渴的美名,果然不假!


26


背景语言:说话间,屏风后有人影晃动。


画面描述:孔子警觉地盯着屏风,大喝一声。


人物语言:孔子:谁在偷听我们的谈话?


27


背景语言:撕开窃听者的面纱,孔子心寒彻骨。


画面描述:子路抓住了躲在屏风后窃听的密探,把他反剪双臂,压到了孔子的面前。


人物语言:子路:快说,是谁支使你干的!


                    密探:卫灵公!


28


背景语言:无。


画面描述:子路、子贡、颜回恍然大悟。画面要表现出三人的醒悟与愤怒。


人物语言:子路:虚伪的卫灵公!


子贡:原来他只是需要老师这块金字招牌,来炫耀他“尊贤”的名声。


29


背景语言:孔子的政治理想在卫国施展无望。


画面描述:特写,表现孔子痛苦万状。弟子们也都难过地看着孔子。


人物语言:颜回:既然卫灵公不信任我们,我们还是走吧!


          子路:这次我们又该去哪儿呢?


          孔子:去陈国吧!


30


背景语言:去陈国,匡是必经之地。


画面描述:途经匡这个地方,替孔子赶车的颜回看到匡城墙上的一个缺口,兴奋地叫起来。孔子想制止已经来不及了。


人物语言:颜回:老师,快看。以前我随阳虎攻打过匡城。我们就是从那个缺口攻进去的。


          孔子:言多必失!


31


背景语言:颜回的话,勾起了匡人往昔的仇恨。


画面描述:守城的匡人挥舞着兵器,朝孔子一行扑来。众弟子撒腿就跑,作鸟兽散。


人物语言:匡人:报仇啊!


颜回:快跑啊!


子路:爹妈怎么没有多给我生两条腿啊!


32


背景语言:无。


画面描述:孔子也如弟子们一样,仓惶而逃,狼狈之极,身后黄尘滚滚。


人物语言:孔子:流亡的日子,累累若丧家之犬!